2 Juan 1 explicado en palabras sencillas: El amor y la verdad van juntos

Saludo a una dama elegida (vv. 1-3)

El escritor se llama a sí mismo sencillamente "el anciano", es decir, un líder de edad avanzada; la tradición dice que este era el apóstol Juan, aunque los eruditos no están seguros. Muchos piensan que la dama elegida por Dios, junto con sus hijos, representa a una iglesia local y a sus miembros, mientras que otros creen que era una mujer real y su familia.

El antiguo mandamiento de amar (vv. 4-6)

El anciano se alegra de que algunos de los hijos de ella vivan según la verdad, y repite un mandamiento que oyeron desde el principio: que se amen unos a otros. Él une las dos cosas, diciendo que el amor se muestra en vivir a la manera de Dios, y que la manera de Dios es vivir en amor.

Advertencia sobre los engañadores (vv. 7-9)

Algunos maestros negaban que Jesucristo hubiera venido "en carne", lo que probablemente significa que decían que él no fue verdaderamente humano; el anciano llama a esto la señal del "anticristo", alguien opuesto a Cristo. Se dice que quienes avanzan más allá de la enseñanza original, quizás pretendiendo un conocimiento más profundo o más avanzado, pierden su vínculo con Dios.

No los reciban en casa (vv. 10-11)

Los maestros itinerantes dependían de los creyentes para su comida y alojamiento, y las iglesias se reunían en casas, así que recibir a uno le daba a su enseñanza un lugar donde apoyarse y una bendición. El anciano dice que no se haga esto con quienes difunden la negación, porque quien los recibe se haría partícipe de su obra.

Palabras finales (vv. 12-13)

El anciano prefiere visitarlos y hablar en persona en lugar de escribir más en papiro. Los saludos finales vienen de los hijos de la hermana de la dama, lo que, si la dama es una iglesia, probablemente significa los miembros de la iglesia del propio anciano.

Versículo clave: 2 Juan 1:6

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si la instrucción de negar hospitalidad a los falsos maestros es una norma permanente o una respuesta a la situación específica de los maestros itinerantes en las primeras iglesias en casas.

Algo para pensar

¿Cuándo, si alguna vez, es correcto negarle a alguien una bienvenida por lo que cree o enseña?