2 Reyes 20 explicado en palabras sencillas: Un rey al que le dieron quince años más

Una sentencia de muerte (vv. 1-3)

Isaías le dice al rey Ezequías, gravemente enfermo, que ponga en orden sus asuntos, porque no se va a recuperar. Ezequías se vuelve hacia la pared, probablemente para orar en privado desde su cama, y llora mientras le recuerda a Dios su vida fiel.

La respuesta llega pronto (vv. 4-7)

Antes de que Isaías haya salido del patio del palacio, lo envían de regreso para decir que Dios sanará al rey, le añadirá quince años y protegerá Jerusalén de Asiria por la promesa hecha al rey David. Se aplica sobre la llaga una pasta de higos, que en el mundo antiguo se usaba para aliviar las úlceras, y el rey se recupera.

La sombra retrocede (vv. 8-11)

Ezequías pide una señal, y la sombra retrocede diez gradas en la escalera (o reloj) de Acaz, padre de Ezequías, que parece haber funcionado como un reloj de sol. Los eruditos no están seguros de qué era exactamente esa estructura ni de cómo ocurrió la señal.

Presumir ante Babilonia (vv. 12-15)

El rey de Babilonia, que entonces se resistía al dominio asirio, envía cartas y un regalo, probablemente con la esperanza de una alianza contra su enemigo común. Ezequías les muestra a los enviados todos sus tesoros y armas, y el relato presenta esta exhibición como una imprudencia.

Una advertencia sobre el futuro (vv. 16-19)

Isaías dice que toda esta riqueza será llevada a Babilonia, y que algunos descendientes del rey servirán como eunucos en el palacio de allá. Ezequías responde que el mensaje es bueno, pensando que al menos habrá paz durante su propia vida; los lectores difieren sobre si esto suena humilde o egocéntrico.

El final de su reinado (vv. 20-21)

Ezequías es recordado por un estanque y un túnel que llevaron agua al interior de las murallas de Jerusalén, y un túnel ampliamente vinculado a él sigue en pie hoy. Muere y su hijo Manasés se convierte en rey.

Versículo clave: 2 Reyes 20:5

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si la reversión de Dios a la sentencia de muerte de Ezequías muestra que la oración realmente puede cambiar lo que Dios se propone hacer, o que la advertencia siempre tuvo el propósito de provocar una oración que Dios ya había planeado responder.

Algo para pensar

¿Cuánto crees que le debemos a las personas que vivirán después de nosotros, cuando las consecuencias de nuestras decisiones caerán sobre ellas y no sobre nosotros?