2 Reyes 3 explicado en palabras sencillas: Agua en el desierto, horror en el muro

El historial mixto de Joram (vv. 1-3)

Joram, hijo de Acab, quitó una columna sagrada de piedra dedicada a Baal, el dios que sus padres habían promovido, por lo que el narrador lo juzga menos malo que ellos. Pero mantuvo los santuarios de becerros de oro que el rey Jeroboam había establecido mucho antes como rivales del templo de Jerusalén, y eso todavía pesa en su contra.

Moab se rebela, los reyes marchan (vv. 4-9)

Moab, un país de ovejas al este del mar Muerto, había pagado a Israel un enorme tributo anual en corderos y lana, y dejó de pagarlo después de que murió Acab. Para castigar esto, los tres reyes aliados toman una larga ruta por el desierto alrededor del extremo sur del mar Muerto, y el ejército se queda sin agua.

Buscando un profeta (vv. 10-15)

Joram se desespera, pero Josafat de Judá pide un verdadero profeta del SEÑOR, y encuentran a Eliseo, que había servido a Elías. Eliseo le dice a Joram que vaya a preguntarles a los profetas de sus padres, y solo ayuda por respeto a Josafat; luego pide música antes de que el poder de Dios venga sobre él para hablar.

Promesa de agua y victoria (vv. 16-19)

Eliseo dice que el valle seco se llenará de agua sin viento ni lluvia, y que Moab será derrotado, con sus ciudades, árboles, manantiales y campos arruinados. Las traducciones difieren en si el SEÑOR hace los estanques o si se ordena a los soldados cavar zanjas para recoger el agua.

Agua que parece sangre (vv. 20-25)

A la hora del sacrificio de la mañana, llega agua desde Edom, que algunos explican como una tormenta lejana en las colinas. Los moabitas la ven brillar en rojo al amanecer, suponen que los aliados se han matado entre sí, corren a saquear y son derrotados mientras su tierra queda devastada.

El sacrificio en el muro (vv. 26-27)

Atrapado en su fortaleza de Kir-Hareset, el rey de Moab no logra romper el cerco y luego quema a su heredero como ofrenda sobre el muro de la ciudad. Una gran ira cae sobre Israel y los ejércitos regresan a casa, aunque el texto nunca dice de quién era esa ira.

Versículo clave: 2 Reyes 3:18

Dónde difieren los cristianos

Los intérpretes no se ponen de acuerdo sobre de quién fue la "gran ira" que hizo volver a Israel a casa en el versículo 27: la ira del SEÑOR, la ira del dios de Moab, la furia desesperada de los moabitas o el horror del propio Israel por lo que habían empujado al rey a hacer.

Algo para pensar

Cuando el rescate y el horror llegan en el mismo suceso, como ocurre en esta historia, ¿cómo mantienes las dos cosas juntas en tu mente?