Apocalipsis 22 explicado en palabras sencillas: El Edén restaurado y una invitación final

El Edén abierto de nuevo (vv. 1-5)

El río y el árbol de la vida recuerdan el jardín del Edén en Génesis y el río sanador de Ezequiel 47, ahora fluyendo desde el trono de Dios y del Cordero (así llama este libro a Jesús). La maldición de Génesis 3 ya no existe, y las personas ven el rostro de Dios, algo que Éxodo 33:20 decía que nadie podía hacer y seguir con vida.

El rollo permanece abierto (vv. 6-11)

El ángel confirma que estas visiones son verdaderas y, de nuevo, rechaza que Juan lo adore, como en 19:10, porque la adoración pertenece solo a Dios. A Daniel se le dijo que sellara su libro hasta un tiempo lejano (Daniel 12:4), pero el de Juan permanece abierto porque el tiempo está cerca. El versículo 11 suele leerse como una advertencia seria de que el tiempo para cambiar es corto, no como permiso para hacer el mal.

Pronto vendrá (vv. 12-13)

Quien habla, identificado como Jesús en el versículo 16, promete venir pronto y pagar a cada persona según lo que haya hecho. Toma el título que Dios usó en 1:8, Alfa y Omega, la primera y la última letra del alfabeto griego, que significa el principio y el fin de todo.

Dentro y fuera de la ciudad (vv. 14-15)

Lavar las vestiduras hace eco de 7:14, donde las vestiduras se lavan en la sangre del Cordero, algo que suele entenderse como ser purificado por la muerte de Jesús. Algunos manuscritos, seguidos por algunas traducciones antiguas, dicen en cambio «cumplen sus mandamientos». Los que están afuera son nombrados por sus prácticas, y «perros» era un insulto duro de la época para quienes se consideraban impuros.

Raíz, estrella e invitación (vv. 16-17)

Jesús se llama a sí mismo raíz y descendiente del rey David, señalando al rey prometido de la línea de David, y también la estrella de la mañana que anuncia un nuevo día. La novia es el pueblo de Dios, y su «¡Ven!» puede ser una oración para que Jesús venga, una invitación a cualquiera que tenga sed, o ambas cosas, con el agua de vida ofrecida gratuitamente.

Advertencia y despedida (vv. 18-21)

Haciendo eco de Deuteronomio 4:2, que prohíbe añadir o quitar a los mandamientos de Dios, esta advertencia asocia castigos con quien altere el libro. La mayoría de los estudiosos cree que se refiere al Apocalipsis mismo, aunque algunos la han aplicado a toda la Biblia. El libro termina con la oración «Ven, Señor Jesús», que los primeros cristianos también oraban en arameo como «Maranatha» (1 Corintios 16:22), y con una bendición de gracia.

Versículo clave: Apocalipsis 22:17

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si esta visión final describe un mundo literal y renovado que todavía está por venir, una imagen simbólica del pueblo de Dios que ya está con él y lo estará para siempre, o ambas cosas, y sobre cómo entender el «pronto» después de casi dos mil años.

Algo para pensar

Este capítulo termina la Biblia con un anhelo de que el mundo sea sanado; ¿qué es una cosa que desearías que pudiera ser puesta en orden, y de dónde crees que viene ese anhelo?