Éxodo 15 explicado en palabras sencillas: Un cántico de victoria, y luego agua amarga

Alabanza por el rescate (vv. 1-5)

Moisés y el pueblo celebran que el SEÑOR, y no ellos mismos, derrotó los carros de Faraón y a sus mejores oficiales. Los estudiosos consideran en general que este cántico es uno de los poemas más antiguos de la Biblia, y los cristianos lo leen junto con Apocalipsis 15, donde los rescatados cantan «el cántico de Moisés y del Cordero».

El mar y el enemigo (vv. 6-12)

La «mano derecha» de Dios y «el soplo de tus narices» son imágenes poéticas de su fuerza, que describen el viento que amontonó el agua y luego la dejó caer con fuerza. El cántico celebra abiertamente la muerte de los soldados egipcios, en contraste con su jactancia de que saquearían y matarían, y pregunta quién entre los dioses se puede comparar con el SEÑOR, una manera de decir que nada se le iguala.

Mirando hacia la tierra (vv. 13-18)

El cántico se vuelve hacia el futuro: los pueblos vecinos, como los filisteos, Edom, Moab y Canaán, oirán de esto y quedarán paralizados de miedo mientras Israel pasa hacia la tierra que Dios prometió. El «monte» y el «santuario» pueden referirse a la tierra en su conjunto o al templo posterior en Jerusalén; los estudiosos no están seguros, y algunos piensan que esta parte tomó forma después de que Israel se asentara allí.

María dirige a las mujeres (vv. 19-21)

María, hermana de Aarón y llamada profetisa, dirige a las mujeres en una danza con panderos o tamboriles de mano, una forma común en esa cultura en que las mujeres celebraban las victorias. Su breve estribillo repite la primera línea del cántico, posiblemente cantado en alternancia con los hombres.

Agua amarga en Mara (vv. 22-26)

Después de tres días sin agua, encuentran solo agua no potable, así que el lugar se llama Mara, que significa «amargura», y el pueblo se vuelve contra Moisés. Dios muestra a Moisés un trozo de madera que hace potable el agua, y luego usa el momento como una prueba: si ellos le escuchan, les promete ser quien los sane.

Descanso en Elim (v. 27)

El viaje llega a un oasis con doce manantiales y setenta palmeras, un lugar de abundancia justo después del susto en Mara. Su ubicación exacta es incierta, aunque viajeros antiguos lo relacionaron con un valle bien regado en la península del Sinaí.

Versículo clave: Éxodo 15:2

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si el cruce del mar ocurrió tal como el cántico y el relato lo describen, con muros de agua, o si se trata de una versión poética y exaltada de una huida real cuyos detalles y ubicación no podemos recuperar.

Algo para pensar

¿Por qué el alivio después de una crisis puede desvanecerse tan rápido cuando aparece el siguiente problema?