Génesis 19 explicado en palabras sencillas: Sodoma cae y Lot escapa

Lot recibe a los extranjeros (vv. 1-3)

Lot está sentado en la puerta de la ciudad, donde los ancianos se reunían y resolvían los conflictos, lo que puede indicar que tenía cierta posición en Sodoma (v. 1). Insiste en que los dos visitantes, aparentemente dos de los tres que llegaron a Abraham en el capítulo 18, se queden en su casa y no en la plaza al aire libre, y les da de comer como se esperaba que hiciera un buen anfitrión.

La turba en la puerta (vv. 4-9)

Los hombres de Sodoma, jóvenes y viejos, exigen a los huéspedes para abusar sexualmente de ellos. Algunas traducciones antiguas dicen 'conocerlos', y el v. 8 muestra que esto significa tener relaciones sexuales. Lot protege a sus huéspedes, pero ofrece a la turba a sus dos hijas. Es una terrible traición a sus propios hijos, y el texto no lo aprueba. Los hombres se burlan de él por ser extranjero y arremeten contra la puerta (v. 9).

Puestos a salvo (vv. 10-16)

Los visitantes jalan a Lot hacia adentro, dejan ciegos a los atacantes y dicen que el SEÑOR los envió a destruir la ciudad por el clamor contra ella (v. 13), probablemente los gritos de la gente que había sido dañada. Los yernos de Lot creen que está bromeando (v. 14; las traducciones difieren en si solo estaban comprometidos con sus hijas), y cuando Lot vacila, los visitantes sacan a la familia de la mano, un acto que el texto atribuye a la misericordia del SEÑOR (v. 16).

Lot negocia por Zoar (vv. 17-22)

Se le ordena huir a los montes sin mirar atrás, pero Lot suplica refugiarse en un pueblo cercano, y el visitante accede a perdonar el pueblo. El nombre del pueblo, Zoar, suena como la palabra hebrea para 'pequeño', por eso el narrador lo relaciona con la súplica de Lot de que es solo un lugar pequeño (vv. 20-22).

Fuego, sal y humo (vv. 23-29)

El SEÑOR hace llover azufre encendido sobre Sodoma, Gomorra y toda la llanura, y mata a todos los que estaban en las ciudades. La esposa de Lot, por razones que el texto no explica, mira atrás y se convierte en una columna de sal (vv. 24-26). Desde donde había suplicado por la ciudad en el capítulo 18, Abraham solo ve humo, y el narrador dice que Lot fue salvado porque Dios 'se acordó de Abraham' (v. 29).

Las hijas de Lot en la cueva (vv. 30-38)

Con miedo de quedarse en Zoar, Lot vive en una cueva de la montaña. Sus hijas creen que no queda ningún hombre que les dé hijos, así que durante dos noches emborrachan a su padre y cada una duerme con él sin que él se dé cuenta (vv. 31-36). Sus hijos se convierten en los antepasados de Moab y Amón, vecinos de Israel. Como el texto no emite juicio, los estudiosos debaten si la historia se burla del origen de esos pueblos o simplemente lo explica.

Versículo clave: Génesis 19:16

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren en cuanto al pecado de Sodoma. La enseñanza tradicional de las iglesias católica, ortodoxa y de muchas iglesias protestantes, citando a menudo Judas 7, considera que los actos homosexuales son centrales, generalmente junto con la violencia. Otros, incluidos muchos estudiosos modernos, señalan el intento de violación colectiva que aparece aquí y la acusación de Ezequiel 16:49 de soberbia y de descuido de los pobres, y leen el pecado como una crueldad violenta contra los extranjeros. La tradición judía ha subrayado ambos aspectos. Los escritos rabínicos insisten en la crueldad de Sodoma hacia los extranjeros y los pobres, mientras que algunos escritores judíos anteriores también destacaron el pecado sexual.

Algo para pensar

¿Alguna vez te ha costado salir de un lugar o de una parte de tu vida aunque ya sabías que había llegado el momento de irte, y qué te retuvo ahí?