Isaías 37 explicado en palabras sencillas: Un rey ora bajo sitio

Ezequías acude a Isaías (vv. 1-7)

Rasgarse las vestiduras y vestir de cilicio áspero eran formas de mostrar un dolor profundo, y la imagen de una madre demasiado débil para dar a luz era un dicho para expresar total desamparo. Isaías responde que el rey no debe temer estos insultos contra Dios, porque el rey asirio recibirá una noticia que lo hará regresar a su tierra, donde morirá.

Una carta amenazante (vv. 8-13)

Senaquerib, rey de Asiria, se entera de que Taharqa, un gobernante del alto Nilo que controlaba gran parte de Egipto, viene a pelear contra él, así que presiona a Ezequías para que se rinda pronto. Su carta enumera ciudades y reinos que Asiria ya había aplastado, argumentando que ningún dios los salvó y que ninguno salvará a Jerusalén.

La oración de Ezequías (vv. 14-20)

Ezequías extiende la carta en el templo, invocando al SEÑOR que está sentado sobre los querubines, las figuras aladas de oro sobre el arca sagrada del templo que se consideraban el trono de Dios. Él admite que Asiria realmente destruyó esas naciones y quemó sus dioses, a los que llama solo madera y piedra, y pide rescate para que todo el mundo sepa que solo el SEÑOR es Dios.

Dios se burla del orgullo de Asiria (vv. 21-29)

Jerusalén aparece como una joven, todavía no tocada, que menea la cabeza con desprecio ante el invasor jactancioso que afirma que puede conquistar montañas y secar los ríos de Egipto. Dios responde que las victorias de Asiria ocurrieron solo porque él lo permitió, y que llevará al rey de vuelta como a un animal con un gancho en la nariz.

Una señal y una promesa (vv. 30-35)

Como la invasión alteró la agricultura, la gente vivirá de cultivos que crecen silvestres durante dos años, y en el tercer año volverá la siembra normal, cuando los sobrevivientes de Judá vuelvan a echar raíces. Dios promete que el ejército ni siquiera disparará una flecha contra la ciudad, a la que defenderá por causa de sí mismo y por su promesa a la descendencia del rey David.

El ejército cae (vv. 36-38)

El texto dice que el ángel del SEÑOR hirió a 185.000 soldados en una sola noche sin explicar cómo; algunos han sugerido una plaga, pero nadie lo sabe, y los propios registros asirios se jactan de haber encerrado a Ezequías en Jerusalén, aunque nunca afirman haberla tomado. Senaquerib regresó a su tierra y, años después, fue asesinado por sus propios hijos mientras adoraba a su dios.

Versículo clave: Isaías 37:20

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si la muerte repentina del ejército asirio debe leerse como un hecho sobrenatural literal o como un rescate histórico real, quizás por medio de una enfermedad, descrito con el lenguaje de la fe.

Algo para pensar

Cuando te has enfrentado a algo que te pareció mucho más grande que tú, ¿a dónde acudiste primero, y qué hizo que ese lugar te pareciera el correcto?