Isaías 47 explicado en palabras sencillas: La orgullosa ciudad reina humillada

Bajada del trono, al polvo (vv. 1-3)

Babilonia aparece como una joven de la realeza, mimada, obligada a sentarse en el polvo como una mujer que llora un duelo, a moler grano como una esclava y a cruzar ríos con las piernas descubiertas. Este era el trato humillante que solían sufrir los cautivos de guerra, y Dios dice que ahora le tocará a Babilonia.

Quién está detrás de esto (v. 4)

Una frase corta llama al Redentor de Israel (un pariente que acude a rescatar a su familia) el SEÑOR de los ejércitos, el Santo de Israel. Los estudiosos no están seguros de si se trata del profeta o del pueblo que irrumpe con alabanza, o simplemente de una introducción a las siguientes palabras de Dios.

Por qué Babilonia es juzgada (vv. 5-7)

Dios dice que permitió que Babilonia conquistara a su pueblo como castigo, pero Babilonia fue mucho más allá, sin mostrar misericordia y cargando pesadas cargas incluso sobre los ancianos. Segura de que gobernaría para siempre, nunca se detuvo a pensar cómo podría terminar todo.

Pretender ser Dios (vv. 8-11)

Babilonia dice: «Yo soy, y fuera de mí no hay ninguno más», palabras que esta parte de Isaías usa solo para Dios, y se siente segura de que nunca será viuda (perderá a su rey) ni quedará sin hijos (perderá a su pueblo). El poema dice que ambas cosas ocurrirán en un solo día, y que ningún rito ni pago lo impedirá.

Desafiando a los astrólogos (vv. 12-15)

Con sarcasmo abierto, el poema reta a los famosos magos y astrólogos de Babilonia, que leían las estrellas y las lunas nuevas en busca de señales, a que salven la ciudad si pueden. Arderán como paja seca en un fuego tan intenso que no calentará a nadie, y quienes Babilonia tenía por apoyo se dispersarán.

Versículo clave: Isaías 47:8

Dónde difieren los cristianos

Algunos cristianos leen este capítulo principalmente como una palabra sobre la ciudad histórica de Babilonia, mientras que otros también ven en Babilonia una imagen duradera del poder mundial orgulloso y opresor, como lo hace después el libro de Apocalipsis del Nuevo Testamento.

Algo para pensar

Cuando una persona o una nación llega a creer que nada puede tocarla, ¿cómo crees que eso cambia la forma en que trata a quienes están bajo su poder?