Levítico 7 explicado en palabras sencillas: Compartiendo las ofrendas con justicia

La ofrenda por la culpa (vv. 1-6)

Esta ofrenda era para los agravios que dañaban a alguien o rompían la confianza, generalmente junto con la devolución de lo que se debía. La mejor grasa se quemaba sobre el altar, y solo los sacerdotes podían comer la carne, dentro del área santa, porque se consideraba santísima.

Lo que recibían los sacerdotes (vv. 7-10)

Los sacerdotes no tenían tierras de cultivo, así que vivían en parte de las ofrendas que manejaban, y el sacerdote que realizaba el sacrificio recibía la carne o el cuero del animal. Las ofrendas de grano cocido iban al sacerdote de turno, mientras que las secas o crudas se repartían por igual entre todos los sacerdotes.

La comida de agradecimiento (vv. 11-15)

La ofrenda de comunión era una comida compartida en la que el adorador comía la mayor parte de la carne, a menudo con familia y amigos, como forma de dar gracias a Dios. Con ella se presentaban varias clases de pan, incluido el pan ordinario con levadura, que se comía en la fiesta en lugar de quemarse, y la carne debía terminarse ese mismo día.

Límites de tiempo y pureza (vv. 16-21)

La carne de un voto o de una ofrenda voluntaria podía conservarse dos días, pero al tercer día lo que sobraba debía quemarse. El texto no explica por qué, y las suposiciones incluyen evitar que se echara a perder o fomentar que se compartiera con generosidad. Comer esa carne en estado de impureza ritual (una condición temporal causada, por ejemplo, por tocar un animal muerto) significaba ser "cortado", lo que los estudiosos interpretan de diversas maneras: como expulsión de la comunidad o como castigo que dejaban en manos de Dios.

Ni grasa ni sangre (vv. 22-27)

La grasa más rica del ganado vacuno, ovino y caprino estaba reservada para Dios, aunque la grasa de animales que murieron por sí solos podía usarse para otros fines. La sangre nunca debía comerse porque, como explica Levítico en otro pasaje, representaba la vida del animal, que pertenecía a Dios.

La porción fija de los sacerdotes (vv. 28-38)

El adorador llevaba con sus propias manos la grasa y el pecho, y el pecho se elevaba hacia Dios antes de pasar a los sacerdotes, mientras que la pierna derecha iba al sacerdote de turno. Las últimas líneas resumen todas las normas de ofrendas dadas en los capítulos 1 a 7 como procedentes de Dios en el monte Sinaí.

Versículo clave: Levítico 7:34

Algo para pensar

¿Por qué la gratitud podría sentirse diferente cuando se comparte con otros alrededor de una mesa, en lugar de guardarla para uno mismo?