Mateo 9 explicado en palabras sencillas: Perdón, sanidad y compañía inesperada

Perdona a un paralítico (vv. 1-8)

Los maestros de la ley creían que solo Dios puede perdonar pecados, así que oyeron las palabras de Jesús como blasfemia, es decir, como un insulto a Dios. Cualquiera puede decir "tus pecados te son perdonados" sin que nadie pueda comprobarlo, así que Jesús sana al hombre como prueba visible de que él, el "Hijo del Hombre" (su forma habitual de referirse a sí mismo), tiene esa autoridad.

Cena con recaudadores de impuestos (vv. 9-13)

Los recaudadores de impuestos cobraban dinero para gobernantes respaldados por Roma y eran vistos en general como tramposos y colaboradores, así que compartir una comida con ellos significaba aceptación. Cuando los fariseos, un movimiento dedicado a cumplir con cuidado la ley de Dios, protestaron, Jesús se comparó con un médico y citó al profeta Oseas, donde Dios valora la misericordia por encima del ritual religioso.

Por qué no ayunan (vv. 14-17)

Pasar sin comer era señal de devoción y de anhelo, pero Jesús dice que los invitados a una boda no ayunan mientras el novio está con ellos; los cristianos leen en que el novio sea "quitado" una alusión a su muerte. El vino nuevo, que todavía se está fermentando y expandiendo, rompería los odres viejos y quebradizos, lo que sugiere que lo que Jesús trae no encaja fácilmente en los viejos moldes.

Una niña muerta, una mujer con hemorragia (vv. 18-26)

Según la ley, los doce años de hemorragia de la mujer la hacían ritualmente impura, manteniéndola al margen de la vida comunitaria; sin embargo, Jesús la llama "hija" y reconoce su fe. En la casa del jefe ya se han reunido flautistas y una multitud ruidosa de dolientes, algo normal en los funerales de entonces, y Jesús resucita a la niña que ha muerto.

Ciegos y un mudo (vv. 27-34)

"Hijo de David" era un título para el rey prometido de la línea familiar de David, así que los ciegos insinúan quién creen que es Jesús. Los estudiosos debaten por qué les ordena guardar silencio, y cuando libera a un hombre que no podía hablar, los fariseos afirman que su poder viene del príncipe de los demonios.

Ovejas sin pastor (vv. 35-38)

La imagen se hace eco de antiguas quejas en las Escrituras de Israel sobre el pueblo abandonado sin buenos líderes. La "cosecha" representa a muchas personas dispuestas a responder, y este llamado a más obreros lleva al capítulo siguiente, donde Jesús envía a sus doce seguidores más cercanos.

Versículo clave: Mateo 9:13

Algo para pensar

Jesús es criticado aquí por con quién elige comer; ¿quién te sorprendería ver en tu mesa, y qué hace que estas líneas te parezcan importantes?