Salmo 118 explicado en palabras sencillas: Gracias por el rescate del peligro

Un llamado a dar gracias (vv. 1-4)

Un guía hace un llamado y tres grupos responden con la misma frase sobre el amor perpetuo de Dios: toda la nación, los sacerdotes (la familia de Aarón) y todos los que honran al SEÑOR, quizás incluyendo a extranjeros que se unieron al culto de Israel. Este salmo cierra un grupo de cantos (Salmos 113 a 118) que las familias judías todavía cantan en la Pascua y en otras fiestas.

Fuera de un aprieto (vv. 5-9)

En hebreo, la angustia se describe como estar apretado en un lugar estrecho, así que estar puesto en un espacio abierto significa tener de nuevo lugar para respirar. El orador concluye que es más seguro confiar en Dios que en las personas, incluso en gobernantes poderosos.

Rodeado de enemigos (vv. 10-14)

El orador, quizás un rey que guiaba al pueblo, aunque los eruditos no están seguros, describe enemigos que lo rodean como enjambres de abejas, pero que se extinguen como un fuego de espinos secos que arde de repente y se apaga pronto. Las palabras sobre destruir naciones enteras son lenguaje de batalla sin rodeos, y el versículo 14 repite una línea del cántico de Moisés después de la huida de Egipto.

Victoria y las puertas del templo (vv. 15-21)

La "diestra" de Dios significa su poder en acción, y el orador interpreta su severo sufrimiento como disciplina de Dios y no como un abandono a la muerte. Luego pide que se le abran las puertas del templo, probablemente como parte de una procesión real, para dar gracias en persona.

La piedra desechada (vv. 22-24)

Una piedra que los constructores desecharon termina siendo la piedra más importante del edificio, probablemente una imagen del rey o de la nación, descartada por otros pero escogida por Dios. Los Evangelios muestran a Jesús aplicándose a sí mismo esta frase, y los cristianos la leen como un señalamiento a su rechazo y a su resurrección.

Bendición de la fiesta (vv. 25-29)

El clamor de salvación del versículo 25 es el hebreo "Hosanna", y el versículo 26 es una bendición pronunciada desde el templo sobre quienes llegan a adorar. El hebreo del versículo 27 no es claro: puede significar agitar ramas en procesión o atar una ofrenda cerca de las esquinas elevadas del altar, y el salmo termina donde comenzó.

Versículo clave: Salmo 118:1

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si este salmo originalmente trataba de un rey o de la nación de Israel y solo después se aplicó a Jesús, o si fue escrito como una profecía directa sobre él.

Algo para pensar

Al mirar atrás a una etapa difícil de tu vida, ¿qué, si algo, hizo que sintieras que te habían sacado de un lugar estrecho para llevarte a uno más amplio?