O livro de 1 Pedro, explicado de forma simples

Quem escreveu

A carta declara que Pedro, um dos seguidores mais próximos de Jesus, é o seu autor, e essa é a visão tradicional. Ela também menciona um homem chamado Silvano (5:12), que pode ter ajudado a escrever a carta ou a levado aos seus leitores. Muitos estudiosos modernos acreditam que um seguidor de Pedro a escreveu em seu nome depois da morte dele, apontando para o seu grego refinado e outros indícios. Outros defendem Pedro como autor, e a questão continua em aberto.

Quando

Se Pedro a escreveu, ela data do início dos anos 60 d.C., antes da sua morte em Roma, no tempo do imperador Nero. Os estudiosos que acham que ela foi escrita depois costumam situá-la entre cerca de 70 e 95 d.C. A carta envia saudações de "Babilônia" (5:13), que a maioria dos estudiosos entende como um nome em código para Roma.

Para quem foi escrito

Comunidades cristãs espalhadas por cinco regiões da Ásia Menor, onde hoje fica a Turquia: Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia (1:1). Pistas na carta (1:14, 1:18, 4:3) sugerem que a maioria deles vinha de origem não judaica.

Por que foi escrito

Esses crentes tinham se tornado estranhos em suas próprias cidades. Enfrentavam calúnias e desconfiança, provavelmente vindas de vizinhos e familiares, e não de uma campanha oficial do governo. A carta lhes diz que a esperança deles está segura, que o sofrimento deles ecoa o que Jesus passou e que devem continuar fazendo o bem mesmo quando são tratados injustamente. Ela usa linguagem da Bíblia Hebraica, que um dia foi dirigida a Israel, para dar a esses crentes, em sua maioria não judeus, a sensação de que agora pertencem ao povo de Deus.

Grandes temas

Esperança que se sustenta no sofrimento · Viver como estrangeiros e exilados neste mundo · Seguir o exemplo de Jesus quando somos tratados injustamente · Fazer o bem em um mundo hostil

Como está organizado

Um novo nascimento e uma esperança viva (1)

Um novo povo que pertence a Deus (2:1-10)

Viver bem com vizinhos, senhores e família (2:11-3:12)

Sofrer por fazer o bem (3:13-4:19)

Conselhos aos líderes e saudações finais (5)

Uma dica para ler

É curta o suficiente para ser lida de uma vez, e o fio que se repete, sofrimento e esperança, une toda a carta. As instruções que mandam os escravos obedecerem a senhores severos e as esposas se submeterem aos maridos (2:18-3:6) seguem regras domésticas comuns no mundo romano e são difíceis de ler hoje, e a passagem sobre Jesus pregando aos "espíritos em prisão" (3:18-22) é uma das mais debatidas do Novo Testamento, então não há problema em reconhecer a dificuldade e seguir lendo.