Atos 2 explicado em palavras simples: O Espírito vem no Pentecostes

Vento, fogo e línguas (vv. 1-13)

No Pentecostes, uma festa judaica da colheita realizada cinquenta dias depois da Páscoa, um ruído como de vento e formas parecidas com chamas pousam sobre cada pessoa, marcando a chegada do Espírito de Deus. Em hebraico e em grego, a mesma palavra pode significar vento ou espírito. Os seguidores de Jesus começam a falar línguas que nunca aprenderam, e judeus e convertidos vindos de diversas partes do mundo conhecido ouvem Deus ser louvado em suas próprias línguas, embora alguns zombem, dizendo que eles estão embriagados.

Pedro explica com Joel (vv. 14-21)

Pedro observa que são apenas nove horas da manhã, cedo demais para embriaguez, e diz que isto é o que o profeta Joel previu: o Espírito de Deus derramado sobre todos, jovens e idosos, mulheres e homens, até mesmo servos. Os leitores divergem sobre o sol escurecido e a lua cor de sangue de Joel. Alguns veem uma linguagem figurada para um momento que transformaria o mundo, e outros os associam à escuridão da crucificação ou a acontecimentos que ainda estão por vir.

Jesus morto e ressuscitado (vv. 22-24)

Falando como judeu a uma multidão de Jerusalém, semanas depois da crucificação, Pedro diz que Jesus morreu segundo o plano de Deus, mas também por meio de escolhas humanas, as deles e as de homens sem lei (algumas traduções dizem 'perversos' ou 'sem lei'), provavelmente os romanos, e que Deus o ressuscitou. Mais tarde, cristãos usaram trechos como este para culpar o povo judeu em todas as épocas, uma leitura que a maioria das igrejas hoje rejeita firmemente.

Os salmos de Davi apontam além dele (vv. 25-36)

Citando o Salmo 16, Pedro argumenta que Davi morreu e que seu túmulo ainda existe, por isso a promessa de não ver a corrupção deve apontar para um descendente de Davi, o Messias (o rei prometido por Deus), embora leitores judeus geralmente entendam o salmo como a confiança pessoal de Davi em Deus. Usando o Salmo 110, ele diz que Jesus ressuscitado agora está sentado à 'direita' de Deus, o lugar de maior honra, e derramou o Espírito que a multidão está testemunhando.

Arrependam-se e sejam batizados (vv. 37-41)

Profundamente tocada, a multidão pergunta o que deve fazer, e Pedro manda que se arrependam, isto é, que mudem de mente e de vida, e que sejam batizados, lavados com água em nome de Jesus, o que cerca de 3.000 pessoas fazem. Cristãos católicos, ortodoxos e alguns protestantes leem o versículo 38 como o batismo realmente trazendo o perdão, enquanto muitos outros protestantes o veem como o sinal externo do perdão já recebido pela fé.

Uma comunidade que compartilha (vv. 42-47)

Os novos crentes aprendem com os apóstolos (os mensageiros escolhidos por Jesus), comem e oram juntos e vendem seus bens para atender à necessidade de qualquer um, ao mesmo tempo que continuam adorando diariamente no Templo como judeus. 'Partir o pão' provavelmente significa refeições compartilhadas que incluíam a Ceia do Senhor, a refeição que lembra a última ceia de Jesus. Os leitores divergem sobre se esse compartilhamento de bens é um modelo para toda igreja ou um retrato de um momento único e singular.

Versículo-chave: Atos 2:17

Onde os cristãos discordam

Cristãos pentecostais e carismáticos veem esta efusão do Espírito, incluindo falar outras línguas, como um padrão que os crentes ainda podem esperar hoje, enquanto muitos outros cristãos a veem como um evento fundador e único, cujos sinais dramáticos não são a regra.

Algo para refletir

Quando o mesmo acontecimento deixa umas pessoas admiradas e outras zombando, o que você acha que determina para qual lado cada pessoa vai?