Daniel 12 explicado em palavras simples: Resgate, ressurreição e um rolo selado

Miguel se levanta (v. 1)

Quando a perseguição do capítulo 11 chega a uma angústia pior do que qualquer outra antes, Miguel se levanta: o 'grande príncipe' que protege o povo de Daniel, citado antes como um dos principais príncipes angelicais (10:13, 21). 'O livro' representa um registro celestial do povo de Deus, e todos os que estiverem escritos nele serão resgatados.

Os mortos acordarão (vv. 2-3)

Muitos dos mortos, retratados como adormecidos no pó, acordarão para a vida eterna ou para a vergonha duradoura, e os 'sábios', os mestres fiéis de 11:33 que sofreram por isso, brilharão como estrelas. Esta é a imagem mais clara da ressurreição na Bíblia Hebraica, embora os leitores divirjam sobre se 'muitos' significa todos os mortos ou apenas alguns, como os mais fiéis e os piores transgressores.

Selar o rolo (v. 4)

Daniel deve fechar e selar o rolo, mantendo-o seguro e inalterado até o fim, porque o seu significado não ficaria claro antes disso. A última frase é incerta; costuma ser lida como muitas pessoas pesquisando o rolo, de modo que o entendimento cresce à medida que o fim se aproxima.

Até quando? (vv. 5-10)

Junto ao rio, uma de duas novas figuras pergunta ao homem vestido de linho, o mensageiro celestial do capítulo 10, quanto tempo falta para o fim, e ele jura erguendo as duas mãos, um juramento extra solene: três tempos e meio (como em 7:25), geralmente entendidos como três anos e meio, até que o poder do povo santo seja totalmente quebrado. Daniel admite que não entende e é informado de que as palavras permanecem seladas, embora tempos difíceis purifiquem os fiéis, enquanto os ímpios jamais compreenderão o que está acontecendo.

Os números intrigantes (vv. 11-12)

O fim do sacrifício diário e a instalação da 'abominação' (um objeto detestável que profanou o templo) são amplamente associados a 167 a.C., quando o rei grego Antíoco IV interrompeu o culto no templo e instalou um culto pagão no altar, até que o templo foi rededicado cerca de três anos depois, evento que a festa de Hanucá relembra. Não está claro por que a contagem é de 1.290 dias e depois 1.335: alguns relacionam os números a acontecimentos daquele tempo, alguns estudiosos acham que foram ajustados quando o fim veio mais tarde do que o esperado, e muitos cristãos leem os números como um cronograma ainda por vir.

O descanso e a recompensa de Daniel (v. 13)

Daniel recebe a ordem de seguir até o seu próprio fim: ele descansará na morte e depois se levantará no fim dos dias para receber a sua parte. As traduções expressam isso de maneiras diferentes (uma fala em receber uma herança, a outra em permanecer na sua sorte), mas ambas usam a imagem da terra que outrora foi repartida entre as tribos de Israel.

Versículo-chave: Daniel 12:2

Onde os cristãos discordam

Os cristãos divergem sobre se este capítulo se refere principalmente à perseguição sob Antíoco IV nos anos 160 a.C., a uma perseguição final e à ressurreição no fim da história, ou a ambas ao mesmo tempo, e isso influencia a forma como leem os seus números.

Algo para refletir

Daniel pergunta como tudo terminará e recebe a ordem de continuar vivendo sem uma resposta completa; como você vive com perguntas que talvez nunca sejam totalmente respondidas?