Jeremias 7 explicado em palavras simples: Segurança falsa na porta do templo

Um aviso na porta (vv. 1-8)

As multidões que chegavam para adorar repetiam "o templo do SENHOR" como se fosse um amuleto da sorte, acreditando que Deus jamais deixaria cair a sua própria casa ou a sua cidade. Jeremias diz que o futuro deles depende de como vivem: justiça nas relações, nenhuma exploração de estrangeiros, órfãos e viúvas, nenhum assassinato de inocentes e nenhum outro deus.

Um esconderijo de ladrões (vv. 9-11)

O povo roubava, matava, traía o cônjuge, jurava falsamente e adorava outros deuses, e depois vinha ao templo declarar-se seguro, como se o culto lhe desse cobertura para continuar agindo assim. Deus compara isso a ladrões que usam uma caverna como esconderijo entre um crime e outro, e os Evangelhos registram Jesus citando essa frase quando expulsou os comerciantes do templo.

Lembrem-se de Siló (vv. 12-15)

Siló, ao norte de Jerusalém, tinha sido o primeiro grande centro de culto de Israel, e o texto sugere que o seu santuário já estava arruinado havia muito tempo. O aviso de Jeremias é que um lugar santo já tinha caído antes, então o templo de Jerusalém também poderia cair, assim como o reino do norte (aqui chamado Efraim) tinha sido conquistado e o seu povo levado para o exílio.

Não interceda por eles (vv. 16-20)

Jeremias recebe ordem para parar de pedir a Deus que poupe o povo, porque famílias inteiras trabalhavam juntas para assar bolos para a "Rainha dos Céus". Ela era uma deusa popular, provavelmente a conhecida na região como Istar ou Astarte, embora os estudiosos não tenham certeza de quem ela exatamente era.

Obediência acima do sacrifício (vv. 21-28)

Com ironia amarga, Deus diz que eles poderiam muito bem comer as ofertas que deveriam ser queimadas inteiras, já que os seus sacrifícios não significam nada para ele. A maioria dos leitores entende o versículo 22 como dizendo que Deus nunca quis sacrifícios sem obediência, e não que ele nunca pediu sacrifícios, mas a força exata da frase é debatida.

Luto em Tofete (vv. 29-34)

Jerusalém é chamada a cortar o cabelo e lamentar, sinal de luto profundo, porque o povo tinha construído altares em Tofete, um vale logo fora da cidade, onde queimava os próprios filhos como oferendas. Esse vale ficará cheio de tantos mortos na invasão que vem que será chamado de Vale da Matança, e os sons de alegria e de casamento vão silenciar.

Versículo-chave: Jeremias 7:4

Algo para refletir

Há algo em que você confia para se sentir seguro e que nunca realmente testou?