Jeremias 9 explicado em palavras simples: Lágrimas por uma nação desonesta

Chorando e querendo fugir (vv. 1-2)

Jeremias gostaria de chorar sem parar pelo povo que será morto, mas no mesmo fôlego deseja poder fugir para um abrigo solitário no deserto, para viajantes. Chamar o povo de adúlteros provavelmente aponta tanto para a infidelidade sexual real quanto para a infidelidade a Deus.

Não se pode confiar em ninguém (vv. 3-9)

O SENHOR descreve línguas dobradas como arcos para atirar mentiras, de modo que até amigos e irmãos se enganam uns aos outros. A palavra hebraica usada aqui para enganar significa rasteirar alguém pelo calcanhar, um jogo com o nome de Jacó. Em resposta, Deus diz que os colocará em tempos difíceis, do jeito que o metal é aquecido no fogo para ser testado e para separar o que é impuro.

A terra deixada vazia (vv. 10-16)

Jeremias lamenta os montes e pastagens sem gado e sem aves, e Deus avisa que Jerusalém se tornará ruínas onde só vivem chacais. A razão declarada é que o povo abandonou a lei de Deus para seguir os baalins, deuses locais que seus pais tinham adorado. A comida amarga, a dispersão e a espada apontam para a guerra e o exílio.

Chamem as carpideiras (vv. 17-22)

As famílias daquela época contratavam mulheres habilidosas para chorar nos funerais. Aqui, tantas pessoas morrerão que as mães terão de ensinar as filhas a chorar também. As imagens são sombrias de propósito: a morte entrando pelas janelas e corpos deixados nos campos como cereal cortado que ninguém recolhe.

De que vale a pena se gabar (vv. 23-24)

Inteligência, força militar e dinheiro não podem livrar ninguém do que está por vir. A única coisa de que vale a pena se gabar é conhecer de verdade o SENHOR, que age com bondade constante, justiça e equidade na terra e se deleita nessas coisas. O apóstolo Paulo citou depois essa frase numa carta aos primeiros cristãos.

Marcados só por fora (vv. 25-26)

A circuncisão era a marca no corpo de pertencer ao povo de Deus, e alguns povos vizinhos talvez também a praticassem, embora não seja certo quais das nações citadas faziam isso naquela época. As traduções até diferem na forma de descrever os povos do deserto citados por último. O ponto principal é claro: um sinal externo não significa nada sem um coração transformado, e Israel não é exceção.

Versículo-chave: Jeremias 9:24

Algo para refletir

Você já sentiu vontade de chorar por pessoas e, ao mesmo tempo, de se afastar delas? Como foi essa experiência?