Levítico 16 explicado em palavras simples: O Dia Anual da Purificação

Aproximar-se com segurança (vv. 1-5)

Estas regras vêm depois que dois filhos de Arão morreram por se aproximarem de Deus da maneira errada (capítulo 10), por isso detalham como o sumo sacerdote pode entrar no compartimento interno, onde a presença de Deus repousava sobre a arca. Ele só podia entrar nesse único dia anual, vestindo linho simples em vez de suas vestes ricas, o que muitos leem como um sinal de humildade.

Dois bodes escolhidos por sorteio (vv. 6-10)

Arão primeiro oferece um novilho pelas suas próprias transgressões e pelas de sua família, já que quem buscava o perdão para outros também precisava dele. Depois, sortes, uma forma de tirar palitos, decidem qual bode é morto pelo povo e qual é enviado para longe vivo, ligado a uma palavra hebraica, Azazel, cujo sentido os estudiosos não conhecem com certeza: pode significar "o bode que vai embora", um lugar remoto ou um espírito do deserto.

Sangue atrás da cortina (vv. 11-19)

Arão enche o compartimento interno com a fumaça do incenso, que oculta a tampa da arca para que ele não morra, e então asperge sangue ali e sobre o altar do lado de fora. A ideia parece ser que um ano de transgressões e impureza do povo havia manchado o tabernáculo sagrado, e essa purificação o tornava apto para que Deus habitasse entre eles.

O bode enviado para longe (vv. 20-22)

Arão põe as duas mãos sobre o bode vivo e declara em voz alta as transgressões do povo, imaginando-as sendo colocadas sobre a cabeça do animal. O bode é então levado para longe, para dentro do deserto, uma imagem vívida de pecados levados embora para sempre, e é daqui que vem a palavra em inglês "scapegoat" (bode expiatório).

Lavagem e conclusão (vv. 23-28)

Arão troca de volta para suas vestes habituais e oferece holocaustos por si mesmo e pelo povo, enquanto os restos das ofertas pelo pecado são queimados fora do acampamento. Quem tocou no bode enviado ou nesses restos precisava lavar-se antes de voltar, provavelmente porque o contato com aquilo que levava o pecado era considerado causa de impureza por um tempo.

Um dia anual para todos (vv. 29-34)

Todo ano, no décimo dia do sétimo mês, no outono, todos, inclusive os estrangeiros que viviam entre eles, deviam parar de trabalhar e humilhar-se, algo entendido há muito tempo como jejum. Os judeus ainda observam este dia como Yom Kippur, e os cristãos o têm lido à luz de Jesus, vendo nele o sumo sacerdote que faz expiação uma vez por todas.

Versículo-chave: Levítico 16:30

Onde os cristãos discordam

Os cristãos divergem sobre como esse ritual funcionava principalmente e como aponta para Jesus: alguns enfatizam os animais morrendo no lugar do povo para receber a sua penalidade, enquanto outros enfatizam o sangue que purifica aquilo que o pecado havia manchado, para que Deus pudesse permanecer presente.

Algo para refletir

Quando você fez algo errado, o que realmente ajuda você a deixar isso para trás, e o que torna isso difícil?