Ezequiel 32 explicado en palabras sencillas: Un cántico fúnebre por Egipto

León en tierra, monstruo en el agua (vv. 1-2)

Fechado después de la caída de Jerusalén, este cántico retrata al faraón como un león en tierra y una gran bestia en el Nilo, probablemente un cocodrilo, que infunde terror dondequiera que va. Enturbiar las corrientes representa la manera en que Egipto no dejaba de provocar problemas entre sus vecinos.

Atrapado en la red de Dios (vv. 3-10)

La bestia es sacada y dejada en tierra seca para las aves y los animales, una imagen del ejército egipcio masacrado, con las fuerzas de Babilonia como la red de Dios. La sangre y el cielo oscurecido parecen hacer eco de las plagas del relato del éxodo, y la oscuridad representa la caída de un gobernante que estremece a reyes lejanos.

La espada de Babilonia (vv. 11-16)

Ahora el atacante es nombrado claramente: el rey de Babilonia. Aguas que se asientan y fluyen suaves como aceite significan que Egipto ya no agitará a otras naciones, y pueblos extranjeros cantarán este lamento sobre él.

Hacia la fosa (vv. 17-21)

Un segundo cántico, fechado en el día quince de un mes que el texto no nombra, sigue a Egipto hacia el reino de los muertos, representado como un lugar oscuro bajo la tierra. Yacer entre los incircuncisos y los muertos a espada significaba un fin deshonroso, sin un entierro digno.

Lista de imperios caídos (vv. 22-30)

Asiria, Elam, Mesec y Tubal, Edom, los gobernantes del norte y Sidón yacen cada uno con sus ejércitos muertos, y el estribillo repetido es que alguna vez esparcieron el terror y ahora cargan con la vergüenza. El versículo 27 parece distinguirlos de los guerreros honrados enterrados con sus armas, aunque los estudiosos leen ese contraste de maneras distintas.

El frío consuelo del faraón (vv. 31-32)

El único consuelo del faraón será saber que no está solo en su caída. El cántico termina donde comenzó: quien aterrorizó a los vivos yace entre los muertos.

Versículo clave: Ezequiel 32:32

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre qué tan literalmente tomar estas predicciones, ya que Babilonia sí atacó a Egipto sin dejarlo del todo vacío, así que algunos buscan un cumplimiento más amplio, mientras otros leen las imágenes vívidas como la exageración poética propia de los lamentos.

Algo para pensar

Cuando una nación o persona poderosa que causaba temor finalmente cae, ¿cuál crees que es la respuesta adecuada: dolor, alivio u otra cosa?