Ezequiel 39 explicado en palabras sencillas: Gog cae y Israel vuelve a casa

Cae el ejército de Gog (vv. 1-6)

El SEÑOR trae a Gog, un gobernante del lejano norte, a los montes de Israel, le quita el arco y las flechas de las manos y deja a su ejército muerto en campo abierto. Los estudiosos no saben quién fue Gog, y las traducciones difieren en el título que le dan en el versículo 1: 'príncipe de Rosh' o 'príncipe principal' de Mesec y Tubal, tierras de lo que hoy es Turquía.

Las armas se convierten en leña (vv. 7-10)

Quedan tantas armas abandonadas que Israel las quema como combustible durante siete años y no necesita otra madera, y las antiguas víctimas toman los bienes de quienes las saquearon. El siete suele representar plenitud, así que el número probablemente subraya lo total de la derrota y lo claramente que muestra la santidad del SEÑOR (v. 7).

Enterrar a los muertos (vv. 11-16)

La ley de Israel consideraba que los cadáveres volvían impura la tierra, es decir, no apta para el culto, así que toda la nación pasa siete meses enterrando a los muertos enemigos, y luego unos buscadores marcan incluso los huesos sueltos. La fosa común recibe el nombre de Hamón Gog, 'multitud de Gog', pero no está claro dónde se encuentra ni qué significa 'bloquear el paso de los viajeros', y las traducciones difieren en ese punto.

Un banquete para los carroñeros (vv. 17-20)

En una sombría inversión de un sacrificio, en el que los adoradores comían la carne ofrecida, el SEÑOR invita a las aves y a los animales salvajes a alimentarse de los soldados caídos, representados como ganado engordado de Basán, región famosa por su ganado. El libro de Apocalipsis retoma esta escena (Apocalipsis 19), y los cristianos la leen allí como parte de la victoria final de Jesús sobre el mal.

Por qué ocurrió el exilio (vv. 21-24)

Como en el versículo 7, el propósito es que las naciones vean el poder del SEÑOR e Israel lo conozca como su Dios. Las naciones también aprenderán que el exilio de Israel vino de la propia infidelidad de Israel, no de la debilidad de su Dios, pues 'escondí mi rostro' significa que él retiró su protección.

Traídos de vuelta para siempre (vv. 25-29)

El SEÑOR promete compasión, un regreso a casa sin que nadie quede atrás y el fin de esconder su rostro, porque derramará su Espíritu, su propia vida y presencia, sobre Israel. Las traducciones difieren en el versículo 26, donde Israel 'olvida' o 'carga con' su vergüenza, y en el versículo 29, donde el Espíritu es prometido o ya dado.

Versículo clave: Ezequiel 39:7

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si la invasión de Gog es una guerra literal futura, como esperan muchos que relacionan la profecía con el fin de los tiempos, o una imagen simbólica de Dios venciendo finalmente a todo poder que se opone a él. Algunos lectores de siglos pasados la vincularon con guerras ya ocurridas.

Algo para pensar

Este capítulo imagina a personas convirtiendo las armas de un enemigo en leña y pasando meses enterrando incluso a los muertos enemigos. ¿Qué crees que se necesita para que una comunidad se recupere de verdad después de la violencia?