Ezequiel 48 explicado en palabras sencillas: Una tierra justa y un nuevo nombre

Siete tribus en el norte (vv. 1-7)

Cada tribu recibe una franja igual de tierra que corre de este a oeste, trazada con poca atención a los cerros y valles reales, lo que muchos eruditos interpretan como una imagen idealizada de la justicia. Incluso las tribus que antes habían vivido al este del río Jordán ahora quedan dentro de la tierra junto con todos los demás.

El distrito santo (vv. 8-14)

En medio se halla una franja apartada para Dios, con el templo en su centro y tierra para los sacerdotes y para los levitas, sus ayudantes. Los sacerdotes descendientes de Sadoc reciben la parte interior porque se mantuvieron fieles, y ninguna de estas tierras puede venderse jamás, porque pertenecen al SEÑOR.

La ciudad y el príncipe (vv. 15-22)

El resto de este cuadrado central alberga una ciudad común con pastizales y campos trabajados por personas de todas las tribus, de modo que la ciudad pertenece a toda la nación. La tierra a ambos lados se entrega al príncipe, lo que parece pensado para impedir que los gobernantes se apoderen de las tierras de otros, algo que Ezequiel había condenado antes.

Cinco tribus en el sur (vv. 23-29)

Benjamín, Simeón, Isacar, Zabulón y Gad ocupan las franjas del sur, y la frontera desciende hasta el desierto y el mar Mediterráneo. La tierra se llama herencia, propiedad familiar destinada a pasar de generación en generación y a no perderse.

Doce puertas para doce tribus (vv. 30-34)

La ciudad cuadrada tiene tres puertas en cada lado, cada una con el nombre de una tribu, de modo que cada familia de Israel tiene su propio acceso. Para mantener el número doce, Leví recibe una puerta y las dos tribus descendientes de José comparten una.

"El SEÑOR está allí" (v. 35)

La ciudad nunca se llama Jerusalén; su nuevo nombre responde a la escena anterior de este libro en la que la gloria de Dios salió del templo, y afirma que la presencia de Dios ha regresado para siempre. Los cristianos suelen leer la ciudad con doce puertas con nombre en Apocalipsis 21 como el cumplimiento de esta imagen.

Versículo clave: Ezequiel 48:35

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren en si esta visión describe una tierra y un templo literales en el futuro de Israel, una imagen simbólica de la iglesia o de la nueva creación, o una esperanza idealizada dada a los exiliados que nunca pretendió ser un plano.

Algo para pensar

La imagen de Ezequiel de un hogar restaurado no termina con muros ni fronteras, sino con una presencia; ¿qué crees que hace que un lugar se sienta verdaderamente como un hogar?