Isaías 19 explicado en palabras sencillas: Juicio y esperanza para Egipto

El SEÑOR llega a Egipto (vv. 1-4)

Los líderes de Judá muchas veces buscaban ayuda militar en Egipto, así que esto muestra a ese poderoso aliado derrumbándose, sus dioses impotentes, su pueblo peleando entre sí y recurriendo a médiums. Los eruditos no están seguros de quién es el gobernante cruel del versículo 4; entre las propuestas están un rey asirio o un gobernante egipcio posterior que tomó el poder.

El Nilo se seca (vv. 5-10)

La comida y el trabajo de Egipto dependían de que el Nilo se desbordara cada año, así que un río que fallaba significaba campos arruinados y hambre. Los pescadores, los trabajadores del lino y los tejedores del famoso lino fino de Egipto pierden su sustento.

Los sabios consejeros se vuelven necios (vv. 11-15)

Zoán y Menfis eran ciudades reales, y los consejeros de Egipto se jactaban de una sabiduría antigua y de una noble ascendencia, pero no pueden ver lo que Dios ha planeado y tambalean como borrachos. Las parejas de cabeza y cola, rama alta de palma y caña humilde, significan que todos, desde la cima hasta el fondo de la sociedad, están indefensos.

Egipto tiembla (vv. 16-17)

La mano en alto de Dios es una imagen del juicio que está por caer. No está claro por qué el pequeño Judá asustaría a Egipto; algunos lo relacionan con los vínculos de Judá con Asiria en ese tiempo, otros con que Egipto recordaba que los profetas de Judá habían advertido de esto.

Egipto se vuelve al SEÑOR (vv. 18-22)

Hablar «la lengua de Canaán» (hebreo) y levantar un altar y una columna conmemorativa pintan a egipcios adorando al Dios de Israel, quien responde a su clamor como una vez rescató a Israel. Los manuscritos antiguos difieren en el nombre de una ciudad: unos dicen «Ciudad del Sol» y otros «Ciudad de la Destrucción».

Una carretera entre enemigos (vv. 23-25)

Egipto y Asiria, los dos imperios que habían amenazado a Israel, quedan unidos por una carretera y adoran juntos, con Israel como tercer socio, una bendición para la tierra. Dios llama a Egipto «mi pueblo» y a Asiria «obra de mis manos», un lenguaje que normalmente se reservaba para Israel.

Versículo clave: Isaías 19:25

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren en si la esperanza final para Egipto y Asiria se cumplió en la historia, por ejemplo a través de las comunidades judías y cristianas que existieron después en Egipto, o si todavía apunta a un tiempo futuro en que las naciones se vuelvan a Dios.

Algo para pensar

¿Hay algún grupo que te cueste imaginar compartiendo un buen futuro contigo, y qué tendría que cambiar para que eso pareciera posible?