Isaías 51 explicado en palabras sencillas: Consuelo para una ciudad herida

Recuerda a Abraham y Sara (vv. 1-3)

Al pueblo se le dice que mire hacia atrás, al lugar de donde vino, como la piedra que mira la cantera de la que fue cortada: Abraham fue llamado siendo un solo hombre, y de él y de Sara surgió una nación. Si Dios hizo eso una vez, una comunidad pequeña y maltratada puede esperar crecer de nuevo, y la Sion en ruinas (Jerusalén) puede florecer como el jardín del Edén.

La justicia alcanzando a todas las naciones (vv. 4-8)

La enseñanza y la justicia de Dios saldrán como luz incluso hacia las costas lejanas, y los cristianos más tarde leen esto como una referencia al mensaje sobre Jesús extendiéndose a todos los pueblos. El cielo, la tierra y los insultos de los enemigos se gastarán como ropa vieja comida por la polilla, pero la salvación de Dios durará.

Un clamor al brazo de Dios (vv. 9-11)

El pueblo invoca el "brazo" de Dios, es decir, su poder, para que despierte y actúe como lo hizo en el pasado. Rahab y el monstruo marino son imágenes poéticas del caos y probablemente de Egipto, y el mar que se secó recuerda la huida de la esclavitud allí, así que esperan un nuevo viaje de regreso a Sion con cantos.

¿Por qué temer a simples seres humanos? (vv. 12-16)

Dios responde que los opresores se marchitan como la hierba, mientras que él hizo los cielos y la tierra. Los prisioneros pronto serán liberados y no pasarán hambre, y Dios pone sus palabras en la boca de su pueblo, lo protege y vuelve a llamar a Sion "mi pueblo".

Jerusalén embriagada por el juicio (vv. 17-20)

Jerusalén aparece como una madre que ha bebido hasta el fondo la copa de la ira de Dios y ahora se tambalea, sin que ninguno de los hijos que crió pueda tomarla de la mano. La ruina, el hambre, la guerra y los niños desmayados en cada esquina probablemente reflejan la destrucción de la ciudad por Babilonia alrededor del 587 a. C., que el texto llama abiertamente juicio de Dios.

La copa pasa a los opresores (vv. 21-23)

Dios quita la copa para siempre y la pone en manos de los que la atormentaron. Los conquistadores a veces literalmente caminaban sobre las espaldas o los cuellos de los vencidos, y esa es la humillación detrás del último versículo.

Versículo clave: Isaías 51:12

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si estas promesas a Sion se cumplieron en el regreso desde Babilonia, se cumplen espiritualmente en la iglesia, o aún esperan una restauración futura de Israel.

Algo para pensar

¿Qué le hace a tu sentido de lo que todavía es posible recordar de dónde vienes tú o tu pueblo?