Josué 11 explicado en palabras sencillas: Caen los reyes del norte

Se forma una alianza en el norte (vv. 1-5)

Jabín, rey de Hazor, la ciudad principal del norte, reunió a muchos reyes y pueblos para luchar contra Israel. Acamparon junto a las aguas de Merom, en el norte, con muchos caballos y carros de guerra, una gran ventaja frente al ejército de Israel, que luchaba a pie.

Victoria en Merom (vv. 6-9)

El SEÑOR le dice a Josué que no tenga miedo, e Israel ataca por sorpresa y persigue a los sobrevivientes hasta muy lejos, hacia el norte y el este. A Josué se le ordenó cortarles los tendones de las patas a los caballos para que nunca pudieran usarse en la guerra, y quemar los carros; muchos lectores entienden esto como una forma de evitar que Israel confiara en las armas en lugar de confiar en Dios.

Hazor y las otras ciudades (vv. 10-15)

Hazor, la capital de la alianza, fue quemada y todas las personas que había en ella fueron muertas, lo que el texto llama destrucción total, una antigua idea de entregar un lugar a Dios aniquilándolo por completo. Las otras ciudades, construidas sobre montículos elevados, no fueron quemadas, aunque el capítulo no dice por qué. Israel se quedó con los animales y los bienes, pero el texto dice claramente que no se perdonó a ninguna persona.

Resumen de la conquista (vv. 16-20)

El escritor enumera la tierra tomada desde el sur lejano hasta las faldas del monte Hermón, en el norte, y señala que los combates duraron mucho tiempo. Solo Gabaón hizo la paz, y el versículo 20 dice que el SEÑOR endureció el corazón de las otras ciudades para que pelearan y fueran destruidas sin misericordia, una afirmación que muchos lectores encuentran profundamente perturbadora.

Los anaceos y el descanso (vv. 21-23)

Los anaceos, un pueblo recordado como gigantes que habían asustado a los espías de Israel años antes, son exterminados, excepto en Gaza, Gat y Asdod, ciudades que más tarde se conocieron como filisteas. El capítulo termina con la tierra en paz, aunque capítulos posteriores y el libro de Jueces muestran que muchos lugares no fueron realmente tomados, por lo que muchos eruditos leen estos resúmenes como panorámicos más que completos.

Versículo clave: Josué 11:23

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren en cómo leer la destrucción total ordenada: algunos la toman como un relato literal de un juicio divino único, otros como un lenguaje bélico exagerado, típico de la escritura antigua, y otros como una comprensión limitada de Dios que las Escrituras posteriores superan.

Algo para pensar

¿Qué piensas de un relato antiguo que presenta la destrucción completa de ciudades enteras como obediencia a Dios?