Levítico 23 explicado en palabras sencillas: El calendario de las fiestas sagradas de Israel

El descanso semanal (vv. 1-3)

Antes de las fiestas anuales, la lista comienza con el sábado, cada séptimo día apartado para descansar por completo del trabajo. Debía guardarse en cada hogar, no solo en el lugar de culto.

La Pascua y el pan sin levadura (vv. 4-8)

La Pascua, a comienzos de la primavera, recordaba la noche en que Israel fue liberado de la esclavitud en Egipto. Durante la semana siguiente, la gente comía pan sin levadura, en memoria del pan que sus antepasados horneaban de prisa al salir.

La primera gavilla (vv. 9-14)

Una vez establecidos en la tierra, los agricultores llevaban al sacerdote el primer manojo de la cosecha de cebada. El sacerdote lo levantaba y lo mecía delante de Dios, y nadie comía del grano nuevo hasta que esto se hiciera, una manera de dar gracias primero. Más tarde, los cristianos lo leyeron como una imagen de la resurrección de Jesús, a quien el apóstol Pablo llama las 'primicias' de los que serán resucitados.

La Fiesta de las Semanas (vv. 15-22)

Cincuenta días después de la primera gavilla, cuando llegaba la cosecha de trigo, se ofrecían dos panes de harina con levadura. Esta fiesta llegó a conocerse como Pentecostés, de la palabra griega para 'quincuagésimo'. Entre las normas de la cosecha aparece un recordatorio: dejar las orillas de los campos y el grano caído para los pobres y los extranjeros.

Las trompetas y la Expiación (vv. 23-32)

El séptimo mes, en otoño, comenzaba con un día de descanso marcado por toques de trompeta. Diez días después llegaba el Día de la Expiación, un ayuno solemne en el que se trataban las faltas de todo el pueblo para que volviera a estar bien con Dios. Las penas por ignorarlo son severas, y los estudiosos no están seguros de si ser 'cortado' significaba la muerte, ser expulsado de la comunidad o que Dios mismo pusiera fin a la línea familiar de la persona.

La Fiesta de las Cabañas (vv. 33-44)

Después de recoger las cosechas de otoño, las familias vivían durante una semana en sencillas cabañas de ramas, recordando cómo sus antepasados habitaron en moradas temporales tras salir de Egipto. A diferencia del ayuno anterior, esta semana era para la alegría, con ramas verdes y celebración delante de Dios.

Versículo clave: Levítico 23:2

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si estas fiestas se cumplieron en Jesús y por eso ya no necesitan observarse, o si todavía tienen valor o incluso significado para que los creyentes las celebren hoy.

Algo para pensar

¿Qué fechas o rituales de tu propio año te ayudan a recordar de dónde vienes, y qué se perdería si desaparecieran?