Salmo 139 explicado en palabras sencillas: Conocido por completo, encontrado en todas partes

Dios conoce cada movimiento (vv. 1-6)

El poeta le habla directamente a Dios, diciendo que Dios conoce su reposo, su levantarse y sus pensamientos, e incluso sus palabras antes de que las pronuncie. Sentirse rodeado y tocado por la mano de Dios podría resultar tanto protector como opresivo, y el poeta simplemente llama a ese conocimiento demasiado grande para comprenderlo.

Ningún lugar donde esconderse (vv. 7-12)

El poeta imagina huir al cielo, al reino de los muertos (llamado Seol en hebreo), al mar más lejano o a la oscuridad, y en todos esos lugares encuentra que Dios ya está presente. Los lectores difieren sobre si esto es sobre todo un consuelo o una admisión de que escapar es imposible, y el poema parece sostener ambas cosas, pues la mano de Dios tanto guía como sujeta con firmeza.

Formado antes del nacimiento (vv. 13-18)

El poeta imagina a Dios tejiéndolo en el vientre materno, que poéticamente se llama las profundidades de la tierra porque está oculto a la vista. El libro donde estaban escritos sus días es una imagen poética, y los lectores difieren sobre si significa que Dios simplemente conoce de antemano una vida o que la planea.

Enojo contra los enemigos de Dios (vv. 19-22)

El tono cambia bruscamente cuando el poeta habla de Dios matando a los impíos, lo cual las traducciones presentan ya sea como un deseo o como una afirmación confiada, y declara un odio abierto hacia quienes se oponen a Dios. Es un estallido crudo e incómodo, y el salmo no lo suaviza.

Examíname también a mí (vv. 23-24)

El poeta termina convirtiendo las primeras palabras en una petición, pidiendo a Dios que examine su propio corazón y sus pensamientos y lo guíe por el camino eterno. Muchos leen esto como una forma de comprobar que su enojo contra otros no ha ocultado sus propias faltas.

Versículo clave: Salmo 139:1

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si las palabras duras contra los enemigos en los versículos 19 al 22 son una postura apropiada frente al mal o un clamor humano sincero que la enseñanza de Jesús de amar a los enemigos supera más adelante.

Algo para pensar

¿Ser conocido por completo por alguien te parece más un consuelo o más una exposición, y por qué?