Salmo 140 explicado en palabras sencillas: Una oración contra enemigos mentirosos y violentos

Enemigos con lenguas envenenadas (vv. 1-3)

El autor enfrenta a personas que traman daño, no dejan de provocar conflictos y usan palabras que hieren como veneno de serpiente. El encabezado hebreo relaciona el salmo con David, y lectores antiguos sugirieron enemigos de distintas etapas de su vida, como el rey Saúl o Ajitofel, consejero de Absalón, pero nadie sabe con certeza cuál era la situación real.

Trampas escondidas en el camino (vv. 4-5)

Las imágenes vienen de la caza: lazos, cuerdas y redes puestas fuera de la vista a lo largo de un sendero. El peligro es una maquinación silenciosa que busca hacer tropezar al autor, no un ataque abierto.

Tú eres mi Dios (vv. 6-8)

El autor se dirige directamente a Dios, imaginándolo como un casco que protege su cabeza en la batalla. El texto hebreo puede leerse como 'tú proteges' o 'tú has protegido', así que las traducciones difieren sobre si se trata de una confianza presente o del recuerdo de un rescate pasado. Pide que los planes de los intrigantes fracasen, para que los malvados no se vuelvan aún más orgullosos por su éxito.

Que el daño que causaron regrese a ellos (vv. 9-11)

Es un llamado directo a la ruina de los enemigos: que sus propias palabras llenas de odio los sepulten, y que el fuego y los pozos profundos los traguen para siempre. El texto hebreo puede entenderse como un deseo o como una predicción confiada, por eso algunas traducciones leen el versículo 11 como una oración y otras como una afirmación de que los calumniadores no durarán.

Dios defiende a los pobres (vv. 12-13)

El salmo termina con una confianza serena en que el SEÑOR toma la causa de los pobres y necesitados. Quienes viven rectamente darán gracias y habitarán en la presencia de Dios.

Versículo clave: Salmo 140:12

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre cómo tomar oraciones pidiendo la destrucción de los enemigos, como los versículos 9-11: algunos las ven como clamores sinceros por justicia que dejan la venganza en manos de Dios, mientras que otros las ven como palabras que la enseñanza de Jesús de amar a los enemigos supera.

Algo para pensar

Cuando alguien te ha hecho un daño profundo, ¿qué haces realmente con el enojo, y cómo sería decirlo con la misma franqueza que este salmo?