Zacarías 11 explicado en palabras sencillas: Un pastor valorado en treinta monedas de plata

Bosques orgullosos que arden (vv. 1-3)

Los cedros, los robles y los leones probablemente representan a gobernantes o naciones poderosas, y sus lamentos muestran una caída repentina. Los lectores no se ponen de acuerdo sobre si esto cierra la esperanza del capítulo anterior o abre la advertencia de este capítulo, ni sobre quién exactamente es la víctima de la caída.

Un rebaño marcado para el matadero (vv. 4-6)

El SEÑOR le ordena al profeta cuidar un rebaño que los compradores matan sin sentir culpa, del que los vendedores se aprovechan mientras alaban a Dios, y al que sus propios pastores no compadecen. Los intérpretes no coinciden en si los compradores son gobernantes extranjeros o la élite del mismo pueblo. Luego el SEÑOR dice que ya no tendrá compasión de los habitantes de la tierra, sino que los entregará a sus vecinos y a su rey.

Dos cayados, tres pastores (vv. 7-9)

El profeta representa el pastoreo con dos cayados llamados Favor y Unión, pero el rebaño lo aborrece y él se da por vencido con palabras duras. Quiénes eran los tres pastores eliminados en un solo mes es uno de los enigmas más debatidos de la Biblia, y ninguna respuesta ha logrado consenso.

Favor quebrado (vv. 10-11)

Romper el primer cayado parece señalar el fin de un acuerdo que había impedido que las naciones vecinas dañaran al rebaño. Los oprimidos del rebaño, que observaban, entendieron esto como un mensaje del SEÑOR.

Treinta monedas de plata (vv. 12-13)

En la ley de Israel, treinta monedas de plata era lo que recibía el dueño cuando un buey mataba a cornadas a su esclavo (Éxodo 21:32). Por eso «precio espléndido» es un sarcasmo amargo, y el profeta arroja el dinero al alfarero en el templo. Los cristianos leen esto a la luz de Judas, a quien le pagaron treinta monedas de plata por traicionar a Jesús, y cuyo dinero luego compró un campo de alfarero (Mateo 27).

Unión quebrada, un pastor sin valor (vv. 14-17)

Romper el segundo cayado pone fin a la esperanza de que el reino del sur, Judá, y el reino del norte, Israel, volvieran a ser una sola familia. Luego el profeta representa a un líder que devora el rebaño en lugar de cuidarlo. La maldición final dice que ese pastor perderá el uso de su brazo y de su ojo derecho, probablemente representando su fuerza y su vista.

Versículo clave: Zacarías 11:13

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos no coinciden en si el capítulo predice directamente el rechazo de Jesús y la posterior caída de Jerusalén, o si primero describe a líderes y sucesos de la época del profeta que los cristianos después vieron reflejados en Jesús.

Algo para pensar

¿Cuándo has visto a líderes beneficiarse de las mismas personas que debían proteger, y qué crees que hizo que la gente lo tolerara?