Zacarías 14 explicado en palabras sencillas: El SEÑOR se convierte en Rey de todo

La ciudad cae (vv. 1-3)

Las naciones capturan Jerusalén, saquean sus casas, violan a sus mujeres y llevan al exilio a la mitad de su gente. El versículo 2 dice que es Dios mismo quien reúne allí a las naciones. Luego el SEÑOR se vuelve y pelea contra esas mismas naciones, como luchó por Israel en batallas anteriores.

La montaña se parte (vv. 4-5)

El SEÑOR se para sobre el monte de los Olivos, justo al este de la ciudad, y el monte se divide formando un valle por el que la gente huye, como huyó en otro tiempo de un terremoto recordado en el reinado del rey Uzías. Muchos cristianos relacionan este monte con la partida de Jesús de la tierra en Hechos 1. Algunos esperan un regreso literal allí, mientras que otros lo leen como una imagen de cómo el camino hacia Dios se abre a todos los pueblos.

Luz, agua y un solo Rey (vv. 6-11)

Los versículos 6 y 7 son difíciles de traducir y las versiones difieren, pero describen un día singular en que habrá luz al atardecer, y agua viva correrá desde Jerusalén hacia el mar oriental y el mar occidental durante todo el año. El SEÑOR se convierte en Rey de toda la tierra, adorado como el único Dios, mientras la tierra de alrededor queda allanada y Jerusalén se eleva en alto y se mantiene segura.

Plaga sobre los atacantes (vv. 12-15)

Una plaga pudre la carne, los ojos y las lenguas de los atacantes mientras todavía están de pie, y también alcanza a sus animales. El pánico los lleva a pelear entre sí, Judá combate en Jerusalén y la riqueza de las naciones es recogida, revirtiendo el saqueo del versículo 1.

Todas las naciones en la fiesta (vv. 16-19)

Los sobrevivientes de las naciones atacantes vienen ahora cada año a adorar al SEÑOR como Rey en la Fiesta de las Enramadas (Tabernáculos), una fiesta de la cosecha de otoño estrechamente ligada a la esperanza de las lluvias de invierno. Las naciones que no asistan no recibirán lluvia. Egipto, que se riega con el Nilo y no con lluvia, aparece mencionado aparte, aunque el texto hebreo del versículo 18 es difícil de seguir.

Todo hecho santo (vv. 20-21)

La inscripción que alguna vez llevaba el sumo sacerdote en su mitra, que lo marcaba como apartado para el SEÑOR, ahora aparece en los cascabeles de los caballos, y las ollas comunes de cocina se vuelven tan sagradas como los tazones del templo. La última línea prohíbe la entrada al templo a cualquier cananeo, pero la palabra también puede significar mercader, así que los lectores difieren sobre si se refiere a adoradores no aptos o a que no entren comerciantes.

Versículo clave: Zacarías 14:9

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren sobre si este capítulo describe hechos futuros literales en el regreso de Jesús, como sostienen muchos protestantes evangélicos, o usa símbolos para describir el reinado de Dios extendiéndose por medio de la iglesia, como sostienen muchos católicos, ortodoxos y otros protestantes. Algunos también perciben ecos de la destrucción de Jerusalén por Roma en el año 70 d. C.

Algo para pensar

¿Es posible anhelar rescate y justicia sin anhelar también que tus enemigos sufran?