Cânticos 5 explicado em palavras simples: Uma batida perdida e um retrato do amor

O jardim desfrutado (v. 1)

Ele entra no seu 'jardim', a imagem que o capítulo 4 usou para ela, e desfruta de suas especiarias, mel, vinho e leite, um quadro poético da união do casal que muitas vezes é lido como a noite de núpcias. Depois uma voz os abençoa, embora ninguém saiba ao certo quem fala, e as traduções divergem sobre se a última linha diz 'amor' ou os chama de 'amados'.

Batendo à porta na noite (vv. 2-3)

'Eu dormia, mas o meu coração velava' sugere que ela está meio adormecida, e muitos estudiosos leem esta cena como um sonho. Ele a chama com nomes carinhosos ('irmã' era uma palavra comum para a noiva em antigos poemas de amor), mas ela hesita porque já está despida, com os pés lavados para dormir.

Abrindo tarde demais (vv. 4-6)

Ele estende a mão pela abertura da fechadura, e ela se levanta com as mãos pingando de mirra, um perfume caro. Alguns estudiosos ouvem nestes versos duplos sentidos sexuais, enquanto outros os leem de forma simples, mas em qualquer caso ele já se foi quando ela abre, e os seus chamados não recebem resposta.

Espancada pelos guardas (vv. 7-8)

Enquanto procura, os guardas da cidade a espancam, a ferem e levam o seu manto, uma virada dura em relação ao capítulo 3, onde ela logo o encontrou, e o poema nunca explica isso. Alguns leem isto como um pesadelo e outros como o perigo real para uma mulher sozinha à noite, porém a sua única mensagem às mulheres de Jerusalém é que ela está desfalecendo de amor.

Perguntada o que o torna especial (vv. 9-10)

As mulheres perguntam por que o seu amado é melhor do que qualquer outro, e a resposta dela se torna a única descrição completa dele em todo o Cântico. Ela começa pela aparência inteira dele, 'resplandecente' ou 'branco', conforme a tradução, e 'corado', um tom avermelhado e saudável, de modo que ele se destaca entre dez mil.

Da cabeça aos pés (vv. 11-16)

Com uma cabeça de ouro, cabelos negros como o corvo, olhos como pombas, lábios perfumados e membros de ouro, marfim e mármore, ela o descreve quase como uma estátua preciosa, embora as traduções divirjam em alguns detalhes (braços ou mãos, topázio ou berilo) porque o hebraico é incerto. Ela termina chamando-o de amigo além de amado, e cristãos que leem o Cântico como sendo sobre Cristo têm frequentemente aplicado 'totalmente adorável' a Jesus.

Versículo-chave: Cânticos 5:16

Onde os cristãos discordam

Os leitores divergem sobre se este capítulo é principalmente poesia humana de amor sobre desejo e saudade, uma alegoria do amor divino (leitores judeus têm visto Deus e Israel, muitos cristãos Cristo e a igreja ou a alma), ou ambos ao mesmo tempo.

Algo para refletir

O que você acha que hesitar, esperar ou perder alguém por um tempo faz com o amor?