Gênesis 20 explicado em palavras simples: A meia verdade de Abraão em Gerar

O mesmo truque de novo (vv. 1-2)

Abraão se muda para o sul, para Gerar, e mais uma vez diz que Sara é sua irmã, assim como fizera no Egito, no capítulo 12. O rei local a leva para ser uma de suas esposas, algo que governantes poderosos da época podiam simplesmente fazer.

Deus avisa o rei (vv. 3-7)

Em um sonho, Deus diz a Abimeleque que ele enfrenta a morte por ter tomado uma mulher casada, mas aceita o protesto do rei de que agiu de boa-fé, acrescentando que foi o próprio Deus quem o impediu de tocá-la. Aqui Abraão é chamado de profeta, a primeira vez que a Bíblia usa essa palavra, indicando alguém próximo de Deus cujas orações têm peso.

O rei confronta Abraão (vv. 8-10)

Abimeleque conta o ocorrido a seus oficiais, que estão aterrorizados, e depois pergunta a Abraão por que ele colocou todo um reino em risco de tamanha culpa. O estrangeiro fala com calma e justiça, enquanto o homem escolhido por Deus é quem está errado.

A desculpa de Abraão (vv. 11-13)

Abraão diz que supôs que aquele povo não tinha temor a Deus e que o matariam para tomar sua esposa. Sara realmente é sua meia-irmã, mas as palavras ainda assim tinham o objetivo de enganar, e ele admite que haviam combinado isso em todos os lugares por onde passavam.

Presentes e uma declaração pública de inocência (vv. 14-16)

Abimeleque devolve Sara, dá a Abraão rebanhos, servos e mil peças de prata, uma quantia muito grande, e convida-o a se estabelecer onde quiser. A redação do versículo 16 é difícil de traduzir, mas o sentido mais provável é um sinal público de que Sara era inocente e de que sua honra foi restaurada.

Oração e cura (vv. 17-18)

Abraão ora, e as mulheres da casa do rei voltam a poder ter filhos, pois o SENHOR as havia impedido de conceber enquanto Sara estava ali. Muitos leitores observam o momento, logo antes de Sara dar à luz Isaque, como Deus protegendo a linhagem da promessa apesar da falha de Abraão.

Versículo-chave: Gênesis 20:6

Algo para refletir

Abraão supôs que o povo de Gerar não tinha consciência e se revelou errado; o que você acha que leva as pessoas a esperar o pior dos estranhos, e com que frequência essa expectativa se confirma?