Isaías 33 explicado em palavras simples: Resgate para uma cidade sitiada

Um aviso ao traidor (v. 1)

O destruidor não é nomeado, mas é muito provavelmente a Assíria, que por volta de 701 a.C. aceitou o pagamento do rei Ezequias para deixar Judá em paz e depois atacou Jerusalém mesmo assim. O aviso é que um traidor um dia será traído, e um destruidor será destruído.

Uma oração e uma resposta (vv. 2-6)

O povo pede ao SENHOR força a cada manhã, e o profeta descreve o inimigo fugindo enquanto Jerusalém despoja o saque abandonado tão rápido quanto gafanhotos devoram um campo. O SENHOR encherá a cidade de justiça, e o profundo temor a ele, não o dinheiro, é chamado de verdadeiro tesouro dela.

Colapso, e então Deus age (vv. 7-12)

Homens enviados para negociar a paz choram porque o inimigo quebrou o acordo, as estradas ficam vazias, e regiões famosas por sua vegetação exuberante, como Líbano, Sarom, Basã e Carmelo, murcham. Então o SENHOR diz que se levantará agora, e os próprios planos do inimigo se tornam palha seca que pega fogo e queima os que os planejaram.

Quem pode viver perto de Deus? (vv. 13-16)

Ao ver o poder de Deus, pessoas em Jerusalém que fazem o mal percebem que a santidade dele é como um fogo que ninguém consegue suportar de perto. A resposta, semelhante ao Salmo 15, é que pessoas honestas, que recusam suborno e se afastam da violência, estarão seguras, como se estivessem numa fortaleza nos montes, com alimento e água garantidos.

O terror se torna memória (vv. 17-19)

Em vez de um rei sitiado e de uma cidade cercada por muros, o povo verá um rei em esplendor e uma terra que se estende para longe; os estudiosos divergem sobre se isso se refere a Ezequias, a Deus em pessoa ou a um rei ideal do futuro, e os cristãos têm lido isso como apontando para Jesus. Os oficiais estrangeiros que avaliavam o tributo e contavam as torres da cidade, falando uma língua que ninguém entendia, terão desaparecido.

Uma cidade que permanece firme (vv. 20-24)

Jerusalém, que não tinha um grande rio, é descrita como uma tenda armada para sempre, com o SENHOR como seu juiz, legislador e rei, e como um rio largo que nenhum navio de guerra consegue atravessar. O inimigo se torna um navio destroçado cujo saque até os coxos podem levar embora, e o povo não conhecerá doença nem culpa não perdoada.

Versículo-chave: Isaías 33:22

Onde os cristãos discordam

Os cristãos divergem sobre se este capítulo trata principalmente do resgate de Jerusalém da Assíria nos dias de Ezequias ou se também aponta para além disso, para uma cidade final restaurada, com Jesus como o rei do versículo 17.

Algo para refletir

Quando alguém quebra a palavra e parece escapar impune, o que, se é que algo, você acha que eventualmente alcança essa pessoa?