Jó 22 explicado em palavras simples: Elifaz acusa Jó abertamente

Deus não ganha nada com você (vv. 1-4)

Elifaz argumenta que a bondade humana não acrescenta nada a Deus, de modo que Deus não deve nada a Jó e não pode estar tratando-o injustamente. Ele pergunta, com forte ironia, se Deus estaria castigando Jó por ser devoto demais.

Acusações sem provas (vv. 5-11)

Pela primeira vez Elifaz nomeia crimes: tirar o manto de um pobre, muitas vezes a única coberta que ele tinha à noite, como garantia de uma dívida, e recusar água aos sedentos e comida aos famintos, e mandar embora viúvas e órfãos. Ele não oferece nenhuma prova e parece raciocinar de trás para frente, a partir do sofrimento de Jó, enquanto a abertura do livro declara Jó irrepreensível.

Afirmar que Jó acha que Deus é cego (vv. 12-20)

Elifaz distorce as palavras anteriores de Jó para sugerir que Jó pensa que Deus está alto demais, acima das nuvens, para ver o mal, e chega a devolver-lhe uma frase que Jó usara no capítulo 21. Ele adverte Jó a não seguir o caminho antigo dos ímpios que foram subitamente varridos, o que muitos leitores entendem como uma alusão à história do dilúvio.

Volte e seja restaurado (vv. 21-30)

Ele exorta Jó a fazer as pazes com Deus e a tratar até o ouro fino de Ofir, uma terra distante famosa por seu ouro, como pó sem valor, prometendo que Deus se tornará o seu verdadeiro tesouro. Com alguma ironia, diz que uma pessoa culpada pode ser salva pelas mãos limpas de um justo, e no fim do livro Deus pede a Jó que ore por Elifaz e seus amigos.

Versículo-chave: Jó 22:5

Onde os cristãos discordam

Os cristãos divergem sobre se o apelo de Elifaz para voltar-se para Deus, nos versículos 21 a 30, é um conselho sólido mas mal direcionado a Jó, ou se é ele mesmo moldado pela sua crença equivocada de que Deus sempre recompensa os bons com prosperidade.

Algo para refletir

Quando alguém está sofrendo, o que torna tentador procurar um motivo pelo qual a pessoa deve ter causado o próprio sofrimento?