O livro de Jó, explicado de forma simples

Quem escreveu

Ninguém sabe ao certo. Uma antiga tradição judaica diz que Moisés escreveu o livro, mas ele nunca menciona o autor. A maioria dos estudiosos modernos acredita que um poeta israelita desconhecido o escreveu, possivelmente usando um antigo conto popular sobre um homem justo chamado Jó. Muitos também pensam que os discursos de Eliú (capítulos 32 a 37) foram acrescentados por um escritor posterior, embora isso seja debatido.

Quando

A história se passa há muito tempo, na época dos rebanhos familiares e dos anciãos das tribos, em uma terra chamada Uz, que parece estar fora de Israel. O próprio Jó não é apresentado como israelita. A maioria dos estudiosos acredita que o livro foi escrito bem depois, talvez entre cerca de 600 e 300 anos antes de Jesus, mas não há consenso firme e as estimativas variam muito.

Para quem foi escrito

Provavelmente leitores israelitas, embora nenhum público seja nomeado. Muitos estudiosos acreditam que ele falava a pessoas que tinham sofrido grandes perdas, talvez após a destruição de Jerusalém, e que perguntavam se Deus era justo. Esse cenário é uma suposição provável, não uma certeza.

Por que foi escrito

Jó questiona uma crença comum: a de que as pessoas boas são recompensadas e o sofrimento é castigo por algum erro. O livro põe essa ideia à prova com um homem que não fez nada para merecer sua dor. O livro deixa Jó protestar em voz alta e, no final, Deus afirma que Jó falou corretamente e que os amigos não falaram, embora Deus nunca explique completamente o sofrimento. O livro está entre os livros de sabedoria da Bíblia, ao lado de Provérbios e Eclesiastes, e muitos leitores o veem como um contraponto proposital aos padrões mais organizados de Provérbios.

Grandes temas

Por que pessoas inocentes sofrem · O protesto honesto e a queixa diante de Deus · Os limites da compreensão humana · Consolo que falha e palavras que ferem

Como está organizado

O desastre atinge Jó (1-2)

Jó deseja nunca ter nascido (3)

Jó e seus três amigos discutem (4-27)

Um poema sobre a sabedoria e a defesa final de Jó (28-31)

Um homem mais jovem chamado Eliú fala (32-37)

Deus responde do meio da tempestade (38-41)

Jó responde e sua vida é restaurada (42)

Uma dica para ler

Nem todo discurso em Jó deve ser lido como bom conselho: os amigos muitas vezes soam sábios e religiosos, mas no final Deus diz que eles estavam errados, então leia-os como um lado de um debate. A cena inicial no céu é difícil. Deus permite que um acusador (em hebraico, 'o satan', que pode ser um título que significa 'o acusador' e não o diabo da crença posterior) fira Jó, e os filhos e servos de Jó morrem. O livro não suaviza isso, e vale lembrar que você, leitor, conhece essa cena, enquanto Jó nunca a conhece.