Josué 19 explicado em palavras simples: Terra para as Seis Tribos Restantes

Simeão dentro de Judá (vv. 1-9)

A parte de Judá acabou sendo maior do que precisava, então as cidades de Simeão foram tiradas dela, no extremo sul, em torno de Berseba. Isso deixou Simeão sem um bloco de terra próprio, o que corresponde às palavras de Jacó em Gênesis de que essa tribo seria espalhada.

Zebulom e Issacar (vv. 10-23)

Essas duas tribos receberam os vales férteis da Galileia inferior, incluindo Jezreel e Suném, que aparecem em histórias posteriores da Bíblia, e Gate-Héfer, a cidade natal do profeta Jonas. Muitas das cidades de fronteira listadas aqui não podem mais ser localizadas com certeza.

Aser e Naftali (vv. 24-39)

No papel, a terra de Aser subia pela costa norte até o grande porto fenício de Sidom, embora o livro de Juízes diga que Aser nunca expulsou o povo de Sidom e de várias outras cidades costeiras. Naftali recebeu o extremo norte, ao lado do mar da Galileia, região que os cristãos lembram como o lugar onde grande parte do ministério público de Jesus aconteceu.

Dã se muda para o norte (vv. 40-48)

Dã recebeu terra no oeste, perto de Jope, mas a perdeu, e Juízes diz que os amorreus os empurraram de volta para as colinas. Então eles atacaram a distante cidade de Leshem, no norte, mataram o seu povo e a renomearam Dã, uma história contada por completo em Juízes 18.

A cidade de Josué e o fim (vv. 49-51)

Somente depois que todas as tribos foram estabelecidas, o povo deu a Josué a cidade que ele pediu, Timnate-Será, na região montanhosa da sua própria tribo, onde ele a reconstruiu e onde mais tarde foi sepultado. O último versículo encerra formalmente a divisão da terra, feita por sorteio na tenda sagrada em Siló, onde o resultado foi entendido como a escolha de Deus.

Versículo-chave: Josué 19:49

Algo para refletir

O que isso revela sobre um líder quando ele toma a sua própria parte somente depois que todos os outros já foram providos?