Cantares 7 explicado en palabras sencillas: Alabanza, deseo y una invitación de primavera

Alabanza de los pies hacia arriba (vv. 1-3)

La mujer es alabada desde sus pies calzados hacia arriba, quizá mientras baila (ver 6:13), y se le llama 'hija de príncipe', probablemente un título de honor. Las traducciones difieren en algunas palabras del cuerpo ('piernas' o 'muslos', 'ombligo' o 'cuerpo') porque el hebreo es incierto, pero el vino y el montón de trigo sugieren riqueza y abundancia.

Comparada con lugares famosos (vv. 4-5)

Su cuello, sus ojos, su nariz y su cabeza se comparan con imponentes vistas: una torre de marfil, los estanques de la ciudad de Hesbón, una torre frente a Damasco y el monte Carmelo en la costa. Su cabello se compara con la costosa púrpura real, y 'el rey', probablemente su amado presentado como un monarca, queda cautivo de él, lo que significa que está completamente cautivado por ella.

Subiendo a la palmera (vv. 6-8)

Él compara su figura esbelta con una palmera y sus pechos con sus racimos, y dice que la subirá, una imagen abiertamente sexual. Las traducciones difieren en si él toma sus 'frutos' o sus 'ramas', porque la palabra hebrea es poco frecuente.

Vino y un cambio de voz (v. 9)

Su boca se compara con el mejor vino, pero el final del versículo no está claro en hebreo, y las traducciones difieren ('labios y dientes' o 'labios de los que duermen'). Dice 'mi amado', su palabra habitual para él, así que muchos lectores piensan que ella interrumpe aquí, aunque el punto exacto en que cambia la voz no está resuelto.

Ella es suya (v. 10)

Ella dice que es de su amado y que el deseo de él se dirige hacia ella. La rara palabra hebrea para deseo aparece también en Génesis 3:16, donde el deseo de la esposa se encuentra con el dominio del esposo, y muchos estudiosos ven en este versículo una inversión de esa idea, con un deseo que fluye libremente de él hacia ella.

Una invitación al campo (vv. 11-13)

Ella lo invita a salir a los campos y viñedos en primavera, cuando las vides brotan y los granados florecen, y promete entregarle allí su amor. Las mandrágoras eran plantas que en el mundo antiguo se creía que estimulaban el deseo y ayudaban a concebir (ver Génesis 30), y los placeres 'nuevos y viejos' que ella ha guardado sugieren deleites reservados solo para él.

Versículo clave: Cantares 7:10

Dónde difieren los cristianos

La tradición judía ha leído desde hace mucho el Cantar como un retrato del amor entre Dios e Israel, y muchos cristianos católicos, ortodoxos y protestantes lo han leído como el amor entre Cristo y la iglesia o el creyente, mientras que muchos lectores modernos, religiosos o no, lo leen primero como un poema que celebra el amor y el deseo humanos, y algunos sostienen ambas lecturas a la vez.

Algo para pensar

¿Qué piensas de que un poema tan franco sobre los cuerpos y el deseo haya sido conservado y valorado entre los escritos sagrados durante miles de años?