Isaías 14 explicado en palabras sencillas: Un tirano orgulloso humillado

Los cautivos vuelven a casa (vv. 1-2)

El SEÑOR promete establecer de nuevo a Israel en su propia tierra, con extranjeros que se unirán a ellos, y sus antiguos captores se convertirán en sus siervos. Pinta un giro completo de la situación tras el exilio, aunque algunos lectores posteriores entendieron que se refería a naciones ganadas para la fe y no conquistadas.

La tierra y los muertos se burlan (vv. 3-11)

Libre del trabajo forzado, Israel debe entonar un canto burlón contra el rey de Babilonia, quien nunca es nombrado (los eruditos no están seguros de qué gobernante se tenía en mente originalmente), e incluso los cedros que él cortó para construir y para la guerra celebran su fin. En el reino de los muertos (el Seol, en hebreo), las sombras de reyes anteriores se levantan de sus tronos para burlarse de que ahora él está tan débil como ellos, con gusanos por cama.

La estrella de la mañana caída (vv. 12-15)

El rey es ridiculizado como la estrella brillante de la mañana, hijo de la aurora, que planeó subir por encima de las estrellas de Dios hasta el monte donde se reunían los dioses en el extremo norte, solo para ser arrojado al abismo (las traducciones difieren aquí: algunas dicen 'el extremo norte', otras nombran el monte sagrado Zafón). Muchos eruditos perciben aquí un antiguo relato cananeo sobre una estrella que intentó elevarse demasiado, mientras que los primeros escritores cristianos relacionaron estos versos con la caída de Satanás, y la palabra latina para estrella de la mañana, Lucifer, terminó siendo un nombre para el diablo.

Sin tumba ni herederos (vv. 16-23)

Los que observan miran fijamente al hombre que hizo temblar a los reinos, ahora tendido sin sepultura entre los muertos en batalla porque arruinó su propia tierra y a su pueblo, una profunda deshonra cuando los reyes descansaban en tumbas honrosas. El poema luego pide que sus hijos sean muertos por los pecados de sus antepasados para que su familia nunca vuelva a gobernar, y el SEÑOR promete borrar el nombre de Babilonia y dejar la ciudad convertida en pantano para las criaturas salvajes.

Asiria será quebrantada (vv. 24-27)

El SEÑOR jura que Asiria, el imperio que amenazaba a Judá en tiempos de Isaías, será aplastada en sus montes y que su pesado yugo será quitado de su pueblo. Los lectores suelen relacionar esto con el fracaso del asedio asirio a Jerusalén alrededor del 701 a. C., narrado en los capítulos 36 y 37.

Advertencia a los filisteos (vv. 28-32)

Fechado en el año en que murió el rey Acaz, advierte a los filisteos que no celebren que la vara que los golpeó se ha roto, porque de su raíz saldrá una serpiente aún más mortal. Los eruditos no saben si aquella vara era un rey de Judá o de Asiria, y a los enviados filisteos, quizás buscando aliados, se les dice que el SEÑOR fundó Sion y que su pueblo afligido hallará refugio allí.

Versículo clave: Isaías 14:12

Dónde difieren los cristianos

Muchos cristianos, siguiendo a los primeros escritores de la iglesia, leen los versos 12 al 15 como una descripción también de la caída de Satanás desde el cielo, mientras que otros, incluidos la mayoría de los eruditos modernos y los intérpretes judíos tradicionales, ven solo una burla contra un rey humano que luego se aplicó a Satanás.

Algo para pensar

Cuando un gobernante cruel finalmente cae, ¿qué hace que celebrar parezca correcto, y dónde, si es que en algún lugar, empieza a parecerte incorrecto?