Job 15 explicado en palabras sencillas: Elifaz dice que los malvados siempre sufren

Tus palabras son puro viento (vv. 1-6)

Elifaz llama a los discursos de Job viento vacío y dice que debilitan el temor de Dios, porque si una persona buena puede sufrir así, ¿por qué alguien seguiría siendo devoto? Afirma que las propias palabras de Job prueban su culpa.

¿Quién te crees que eres? (vv. 7-13)

Se burla de Job como si él afirmara ser el primer ser humano que haya nacido o como si se sentara en el consejo privado de Dios, y dice que la sabiduría de los hombres mayores respalda a los amigos. Las palabras amables que Job rechaza probablemente se refieren a los consejos de los propios amigos, que Elifaz presenta como consuelo de parte de Dios.

Ningún ser humano es puro (vv. 14-16)

Elifaz repite una idea de su primer discurso: si Dios no confía plenamente ni en los seres celestiales, ningún mortal puede ser limpio delante de él. Toma la frase de Job "nacido de mujer" del capítulo anterior y la vuelve contra él.

Los malvados viven con terror (vv. 17-26)

Basándose en su propia experiencia y en la sabiduría transmitida por sus antepasados, dice que el malvado vive acosado por el miedo aun cuando la vida parece irle bien. Esto responde a la afirmación de Job de que los ladrones suelen prosperar, y pinta al malvado como un soldado que se lanza contra Dios detrás de un escudo.

Su prosperidad se marchita (vv. 27-35)

Con imágenes de un cuerpo bien alimentado, pueblos en ruinas, ramas quemadas y una vid que deja caer uvas sin madurar, dice que los malvados pierden su riqueza y sus hijos, y mueren jóvenes. El fuego y los hijos perdidos suenan como alusiones directas a las pérdidas de Job en el capítulo 1.

Versículo clave: Job 15:20

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren en cuánto de la enseñanza de Elifaz debe aceptarse como verdadero en sí mismo, ya que frases como el versículo 14 se parecen a otras partes de la Biblia; sin embargo, al final del libro Dios dice que los amigos no hablaron rectamente acerca de él.

Algo para pensar

Cuando el sufrimiento de alguien no encaja con tu explicación de cómo funciona el mundo, ¿qué cuestionas primero: la explicación o a la persona?