Romanos 10 explicado em palavras simples: Uma Mensagem ao Seu Alcance

O anseio de Paulo pelo seu povo (vv. 1-4)

Paulo, ele mesmo judeu, ora pelos seus compatriotas israelitas e diz que eles são realmente dedicados a Deus, mas acredita que perderam o que Deus estava fazendo em Jesus. Ele chama Cristo de meta ou fim da lei; a palavra grega pode significar tanto uma coisa quanto outra, e por isso as traduções variam e os intérpretes pesam os dois sentidos.

Não está fora de alcance (vv. 5-8)

Paulo cita Moisés sobre viver pela prática da lei e depois toma emprestadas as palavras de Moisés em Deuteronômio de que o mandamento de Deus não estava escondido no alto do céu nem do outro lado do mar. Ele aplica isso a Cristo: ninguém precisa subir ao céu ou descer ao lugar dos mortos para trazê-lo, porque Deus já o enviou e o ressuscitou.

Boca e coração (vv. 9-13)

Declarar em voz alta que Jesus é Senhor era uma declaração pública de lealdade, e confiar que Deus o ressuscitou é o seu lado interior; juntos, ecoam a boca e o coração do versículo citado logo antes, e não são dois passos separados. A promessa de que todo aquele que invocar o Senhor será salvo vem do profeta Joel, onde se referia ao Deus de Israel, e Paulo parece aplicá-la a Jesus e abri-la tanto a judeus quanto a não judeus.

Alguém precisa falar a eles (vv. 14-15)

Paulo constrói uma cadeia em sentido inverso: invocar a Deus exige fé, a fé exige ouvir, ouvir exige um mensageiro, e um mensageiro precisa ser enviado. A frase sobre os pés belos vem de Isaías, onde saudava os corredores que traziam a notícia do retorno dos exilados da Babilônia; Paulo a usa para os que espalham as boas-novas sobre Jesus.

Será que não ouviram? (vv. 16-18)

Paulo admite que muitos não aceitaram a mensagem e aponta para a própria queixa de Isaías de que poucos creram. A citação sobre vozes chegando a toda a terra vem de um salmo sobre o céu proclamando a glória de Deus, e os estudiosos não têm certeza se ele quis fazer uma profecia ou apenas tomou emprestadas palavras adequadas.

Os de fora acolhidos, mãos ainda abertas (vv. 19-21)

Com base em Moisés e Isaías, Paulo argumenta que as próprias Escrituras de Israel anteviram Deus sendo encontrado por pessoas de fora, o que despertaria em Israel ciúme. A imagem final é dura quanto à recusa de Israel, mas mostra Deus ainda estendendo as mãos o dia todo, e no capítulo seguinte Paulo insiste que Deus não rejeitou o seu povo.

Versículo-chave: Romanos 10:9

Onde os cristãos discordam

Os cristãos divergem quanto a saber se a justiça que Paulo diz que o seu povo tentou estabelecer para si mesmo significa tentar conquistar a aprovação de Deus por meio de boas obras ou depender da identidade judaica e da observância da lei como marca do povo de Deus; isso molda como leem todo o seu contraste entre lei e fé.

Algo para refletir

Você já se dedicou profundamente a algo e, depois, passou a enxergar as coisas de outra forma? O que ajudou você a ver isso?