Job 18 explicado en palabras sencillas: Bildad describe el destino de los malvados

Bildad pierde la paciencia (vv. 1-4)

Bildad se siente ofendido porque Job parece tratar a sus amigos como torpes y estúpidos, y acusa a Job de destrozarse a sí mismo con su propio enojo. Su pregunta sobre mover rocas significa, más o menos, esto: ¿esperas que el orden establecido del mundo se doblegue solo por ti?

Se apaga la luz (vv. 5-7)

En aquel mundo, una lámpara solía arder en la tienda toda la noche, y un fuego también podía señalar la bienvenida a los viajeros, así que una tienda oscura significaba una familia terminada. Bildad dice que la vida y el éxito del malvado se apagarán de ese modo, y que sus propios planes lo harán tropezar.

Atrapado en cada trampa (vv. 8-10)

Bildad acumula palabras de caza, una red, una trampa, un lazo, una trampa escondida, para decir que el malvado cae en la ruina por sus propios pasos. La idea es que no hay escape.

Terror, enfermedad y muerte (vv. 11-14)

El miedo lo persigue, y una enfermedad descrita como el primogénito de la muerte, probablemente la enfermedad más mortal que la muerte puede traer, le devora el cuerpo. "El rey de los terrores" presenta a la muerte misma como un gobernante que se lo lleva.

No queda nada atrás (vv. 15-19)

Azufre ardiente cae sobre su casa, quizás recordando el fuego que golpeó los rebaños de Job (Job 1:16) o el destino de Sodoma, y su linaje se seca como un árbol muerto hasta que nadie recuerda su nombre. Esto coincide de cerca con lo que Job ya ha perdido, sus hijos, sus bienes y su salud, así que las palabras de Bildad apuntan directamente a él.

Todos quedan horrorizados (vv. 20-21)

Personas de occidente a oriente, es decir, todos, se asombran de su final. Bildad concluye que esto le sucede a cualquiera que no conoce a Dios, aunque más adelante el libro dice que los amigos hablaron mal acerca de Dios (Job 42:7).

Versículo clave: Job 18:21

Dónde difieren los cristianos

Los cristianos difieren en si el retrato que hace Bildad de los malvados es un principio verdadero que él aplica mal a Job, o una visión del sufrimiento que el libro de Job, en su conjunto, pretende rechazar.

Algo para pensar

Cuando alguien sufre mucho, ¿qué hace tentador buscar una razón por la que se lo buscó él mismo?