O livro de Ezequiel, explicado de forma simples

Quem escreveu

Tradicionalmente atribuído a Ezequiel, um sacerdote que fala em primeira pessoa na maior parte do livro. A maioria dos estudiosos concorda que grande parte do livro remonta a ele, embora muitos acreditem que seus seguidores tenham posteriormente reunido, organizado e acrescentado às suas palavras. Quanto foi acrescentado, e quando, ainda é debatido.

Quando

As datas no livro vão de cerca de 593 a 571 a.C. Ezequiel havia sido levado de Jerusalém para a Babilônia (no atual Iraque) em 597 a.C., junto com o rei de Judá e milhares de outras pessoas. Ele vivia entre esses exilados junto a um canal chamado Quebar. Jerusalém caiu nas mãos dos babilônios em 587 ou 586 a.C., quando seu trabalho já estava em andamento.

Para quem foi escrito

Primeiro, os exilados judeus que viviam com Ezequiel na Babilônia, confusos, em luto e ainda com esperança de que Jerusalém fosse poupada. Depois, a comunidade mais ampla que havia perdido sua terra, seu rei e seu templo e tentava entender o que tinha acontecido.

Por que foi escrito

O livro tenta explicar por que Jerusalém caiu. Ele apresenta o desastre como o juízo de Deus sobre anos de injustiça, violência e adoração a outros deuses, e insiste que Deus não havia simplesmente sido derrotado. Depois da queda, o livro se volta para a esperança: Deus reunirá o povo espalhado, dará a eles um coração novo e viverá entre eles novamente. Essas imagens de um coração novo, de um pastor verdadeiro, de ossos secos que voltam à vida e de um rio que flui do templo são retomadas no Novo Testamento, especialmente no Evangelho de João e no Apocalipse.

Grandes temas

A presença de Deus deixando o templo e retornando · Juízo pela injustiça e pela lealdade quebrada · A responsabilidade de cada pessoa por suas próprias escolhas · Um coração novo, um espírito novo e vida nova

Como está organizado

A visão avassaladora de Ezequiel e seu chamado (1-3)

Advertências, atos simbólicos e visões da queda de Jerusalém (4-24)

Mensagens sobre as nações vizinhas (25-32)

Depois da queda: esperança, um coração novo e ossos secos (33-39)

Uma visão de um templo e de uma terra restaurados (40-48)

Uma dica para ler

As visões de Ezequiel são cheias de imagens estranhas, como seres alados e rodas cobertas de olhos. Elas se parecem mais com imagens simbólicas de sonho do que com descrições literais, então ajuda procurar o ponto principal em vez de decifrar cada detalhe. Esteja atento ao fato de que os capítulos 16 e 23 retratam Jerusalém como uma esposa infiel, usando linguagem sexual e violenta gráfica que muitos leitores de hoje acham perturbadora. Além disso, Deus frequentemente chama Ezequiel de "filho do homem", que aqui significa simplesmente "ser humano" ou "mortal".